道安法师答:念佛很用功,但见思烦恼没有断,能不能了生死出轮回呢?


2014/9/6    热度:315   

1)我们念佛很用功,一天到晚一句阿弥陀佛没有忘掉,但是见思烦恼没有断,能不能了生死出轮回呢?

道安法师答:我们修净土法门,哪怕见思烦恼一丝一毫未断,只要你是深信切愿,照样可以往生西方,永离生死轮回之苦,这就是修净土法门的殊胜之处。

2)那么见思烦恼未断的念佛人,往生西方哪一土?什么品位呢?

道安法师答:没有断见思烦恼的人,生到西方极乐世界是同居土。同居土分三辈九品,三辈就是上、中、下,每一辈里又分三等,一共九品。这三辈九品就看你念佛功夫或散或定来决定。什么叫散?什么叫定?念佛还有妄想就叫散,念佛没有妄想就叫定。你念佛心不散乱有定力,就可以生到同居土的上三品。如果念佛有定有散,也就是说不能常定,但是也不经常散乱,可以生到同居土中三品。生下三品的人,念佛时散心多,定力少。这样分三辈九品,未断见思的都在同居土,这是大多数念佛人的生处。

 

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佛言佛语无佛亦无魔。佛跟魔都是自己的心变现的。你一念清净平等觉,对方统统是佛,没有魔;你一念迷邪染,十方一切诸佛如来统统都是魔,没有一尊是佛。所以外面无佛亦无魔,佛从哪里来?我们自己的心变现的。觉正净变的统统是佛,迷邪染变的统统是魔!懂得这个道理,然后你就能够体会到,这个世间,哪个人是善人、是恶人?你用善心对待他,没有一个人不是善人,人人都是好人;你烦恼起来的时候,所有的人都是恶人,没有一个是好人。这就是佛经上常讲的,境随心转。你自己要会转境界,你才会有快乐。所以快乐、烦恼都是你自己心里变的,我们不能怪人。你能够转境界了,楞严会上讲的“若能转物,则同如来”,你就跟佛菩萨差不多了。 摘录自佛言网由佛前明灯发布