赵朴初答:佛教对我国文学的发展有所影响已如上说,但不知对中国文体的变化起了哪些作用?


2014/9/6    热度:201   

  赵朴初答:为佛化普及的目的而盛行于古代的歌呗产生一种特殊的文学--变文,这就是把佛经内容演为便于讲唱的通俗文词。敦煌石窟发现的各种变文,都是文词酣畅想象力都非常丰富的大众化的文艺作品。从这些作品中,可以看出后来的平话、小说、戏曲等中国俗文学的渊源所自。此外还有由禅师们的谈话和开示的记录而产生的一种特殊文体--语录体,这种朴素而活泼自由的口语文体,后来被宋明理学家仿效而产生了各种语录。此外还有音韵学,如过去中国字典上通行的反切,就是受梵文拼音的影响而发展起来的。总之,佛教在中国文学领域中的表现是丰富多彩的。

 

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佛言佛语我们自己虽然发心修净土,我们对净土有没有真的相信?有没有真正地接受?我们是杂心、乱心、染污心念佛,所以心不清净,不具足信解的标准。如果你学佛,你贪佛法,佛法是善法,你在饿鬼里头是多财鬼,你还是个鬼。佛是叫你断贪心,不是叫你换贪的对象,大家要明白这个道理。饿鬼道里有大福德鬼,是贪佛法而得的。鬼里头有福报大的,也有福报小的,就看他贪什么?他贪一切恶法,得的是鬼道里的恶报;贪佛法,鬼道里得善报。他在鬼道里虽得善报,但总离不开鬼身,他还是鬼。初一、十五有人给鬼道众生烧往生钱、纸钱、纸衣,他们用得着吗?用得着。只有鬼道才用得着,其他的道用不着。 摘录自佛言网由佛前明灯发布