赵朴初答：为什么这种判断是非的集会也称为结集呢？

2014/9/6    热度：175   

　　赵朴初答：两个集会都进行了经律的结集。七百比丘的结集，费时八个月之久。万人结集的时间虽未见记载，想也不会很短。可见两派要求解决的不只是关于乞受金银这一问题，而是要求通过经律的再一次编定来贯彻自己一派的主张。拿两派的戒律两相比较，大众部的僧祇律较简略而多通融，上座部的十诵律则繁密而严格；僧祇律对微细戒条多有舍弃，对于开戒(包括乞受金银在内)多有方便，十诵律则与此相反。显然，第二结集是第一结集之后百年间教团内部矛盾发展的必然结果。七百结集的参与者多数是上座长老，所以这一派被称为上座部(Theravqda)。今天南方国家的佛教徒自称为上座部，因为他们出自上座部的传承。跋祇族比丘举行万人大会，这一派人数众多，所以称为大众部(Mahqsa/ghika)。

　

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佛言佛语：人没有离开六道，生生世世跟一切众生的关系就是讨债还债、报恩报怨。现在的人，儿女、亲戚、朋友报怨的多，报恩的少，什么原因？是我们没有布施恩德所造成的。你能舍、能布施，来生好。而且如果行善不求果报，那就变成功德了，功德能帮助我们了生死出三界，往生极乐世界。 （摘录自佛言网，由佛前明灯发布）