“仁义礼智信”影响着五脏六腑
2014/9/6   热度:708
“仁义礼智信”影响着五脏六腑 中国古圣先贤告诉我们,“仁者爱人”,我们讲“仁义礼智信”,做人的基本道德。 爱仁的人肝脏好,换句话说,不爱别人,自私自利容易得肝病。 义者,一个有义气的人,义是循理,起心动念、言语造作合情合理合法,违背情理法的事情他不会做,违背情理法的他不会起这个念头。所以义者循理,肺脏好,不义的人容易得肺病,肺容易出问题。 明礼的人,仁义礼智信,礼是待人有礼节,谦虚、恭敬是礼的根本精神,是教人谦卑,对别人尊敬。无礼的人心脏不好,很暴躁、急躁。所以有礼貌的人心平气和,心脏好,无礼反过来容易得心脏病。 智是理智,我们不讲得那么深、那么高,人要有理性,就是说处事待人接物用理智,不要用感情,用感情就容易犯错误。要用理性,特别是对家人,妻子、儿女、兄弟、姐妹,你最喜欢的人,这个很容易出麻烦,人人都守住理。理应对的是肾脏,肾脏好;无理,肾脏容易出毛病。 末后一个是信,信是讲信用,绝不欺骗人,言而有信,说诚实语,这种人脾胃健康;换句话说,常常存心骗人,他的脾胃一定容易出毛病。这是从生理上讲,情绪影响你的五脏六腑。
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佛言佛语:身处轮回的我们,虽然罪业深重,但可以透过忏悔而净除。古今很多高僧大德说:“罪业没有任何功德,但依靠忏悔而清净,就是罪业的功德。”做坏事哪有功德呢?但我们会因此而忏悔,这是罪业最大的功德。违犯了别解脱戒、菩萨戒,或失毁密宗三昧耶戒,不论是多严重的罪业,都可以经由忏悔而完全清净。所以,忏悔是一项很重要的修行法门,阿弥陀佛! (摘录自佛言网,由明华居士发布)