十二  善终不仅给人生画上圆满的句话，更创造来生好的起点

　　人因为一期业报已尽，生命便自然结束。富有的人便会因要舍离一切钱财产业而痛心。儿孙多的便觉得十分依恋亲人，不愿意离开。即使没有留恋而又达观的人，这时会有一种莫名的恐惧，因为不知人死后的去向。时光不留人，死亡的时刻一到，通常人生理和心理将经历以下过程：

　　1、身体在死亡中的经历

　　四大是人的物质身体的四种组合元素：地、水、风、火。人身的肌肉等坚固质属地，流动如血津液等属水，体温属火，体内气分属风。此四种物皆见于大千世界，故称为大，人从入胎以至出生是四大和合时。至长成四大坚强，生命力充沛，所谓“四大为空，识住其中”即是四大形成一个假我，心识有判别的功能。到人命终时，四大分解，识乃离去，以其业力，成就另一期四大和合。

　　四大分解时首先是地大降于水大，人会觉得四周有一股强大的压力逼来，加于身上，以至每一毛孔，不一时间，直侵内脏骨节。其人感觉十分窒闷，沉重痛苦，有口难言。旁人会看见他筋肉颤动，手足抽搐。亲人千万不要触碰其人，如给他按摩，搬动、洗操等，都会增加他肉身的痛苦。

　　其次水大降于火大，其人感觉遍体冷气袭迫，深入骨髓，内脏有如冰藏，全身痛苦不堪，虽然室内有暖气炉火，亦告无效。其人感觉到的冰寒痛苦，远超裸卧冰雪，跟着面色转为灰白。

　　再次是火大降于风大，其人生理各方面的机能已大半萎失，毫无抵抗能力，所以痛苦愈甚。他感觉到忽然热力骤起，有如焚烧，内脏外肢，有煎熬蒸煮的感觉，肌肉筋节，有如挖割，痛极而变僵木。这时其人忽似火烧，面部通红灼热，神色昏迷，气出多于纳入，奄奄一息。

　　最后是风大分离，病者的身体，忽然觉得受到一股狂风，吹其身体，使之节节破碎，化为微尘，受极尽的支解痛苦。到这时四大俱已各散，六根（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉、思维）败坏，生理不复保持，医学上乃称之为死亡，但其人的识神，即第八识的种种尚未未离去。所以亲人仍然不可触动，否则其人神识，仍然有痛楚的反应，以致使他起嗔恨心，连累他的后世。
 

目 录