至善的心灵与美貌


2014/9/6    热度:407   

 

 

 

     你想拥有好看的相貌吗?我想,这是人人都需要的,佛教徒也不例外。佛经中说:“相好智慧咸圆满。”相好圆满,就是相貌的关达到极致。每个菩萨,都是非常端庄清关的,一方面,可令诸佛欢喜;另一方面,也是摄化众生的一种方便

 

    佛菩萨为什么相貌那么圆满呢?因为菩萨的心,达于至善。也就是说,佛菩萨的相貌是至善心灵的外在展现。这里就把获得美丽的容颜的秘密说破了。相貌是我们每一个人心灵的镜子,我们内心的一切,都显示在脸上。换句话说,外在的面相,是我们内心感召的。如此一来。相貌的关丑,其实全在我们自己把握,用不着花高价去找外面的高级美容师,或美国的化妆品。我们自己就是自己最好的美容师,在日常生活中,我们要念念保护自己的心灵,不让贪心、嗔心、痴心生起。因为贪心生起的时候,你的嘴脸,就是贫穷相;嗔心生起的时候,就是恶相;痴心生起的时候,就是愚蠢的模样。所以我们念念之中常持戒心,相貌就渐趋圆满;常生布施心,可让我们善行增上;常生忍辱心,可让我们越来越美丽。心灵的环保治理好了,自可感召如花般的容貌。

    朋友,让我们一起来诵念那万德庄严的十方三世一切诸佛菩萨的圣号吧!这样,你不圆满的相貌,会变得圆满,生到那无有众苦,但受诸乐的清净佛土。

 

 

 

 
 
 
作者: 明果

 

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佛言佛语我们在一切法里头,有我见、人见、众生见、寿者见,这叫邪知邪见。经上说得很清楚,“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨”。有同学受了菩萨戒,还有四相四见,那叫名字菩萨,有名无实。真正的菩萨没有四相,没有四见,为什么?菩萨是正知正见。四相四见是邪知邪见,我们岂止这四种,不知道有多少种,一天到晚乱七八糟的知见,想东想西,全叫妄想,全是邪知邪见。什么叫正知正见?没有知见,般若无知,那叫正知正见。什么时候你到了无知,正知正见就现前,人家来问你,无所不知,妙就妙在这里! 摘录自佛言网由佛前明灯发布