如何用人?
2014/9/6   热度:190
——净土法门法师
我们遵守《无量寿经》的教诲,口业最容易犯,日常生活当中特别要提高警觉,学“无诤”。
如果要学无诤,那你一定要先学吃亏,中国古人常讲「吃亏是福」,你不能吃亏,你没有福。
不能吃亏是什么?你好争,喜欢跟人争论,一点亏都不能吃,一丝毫都不能让人,你的福报有限。一次的争论,折一次福报,你前世今生修了多大福报,从口里头折掉了,你说多可惜!这是什么?这才叫真正的愚痴。
世出世间圣人常常教我们惜福,我们不知道惜福,什么叫惜福?无诤,无诤是惜福。
世间无论是大小事业领导人,他用人,用人他懂得观察人。现在这个世间各个阶层的领导人,跟半个世纪、一个世纪以前的人相比,水平也降下来,智慧、观察人的能力远远不如从前的人。
从前人读书,他有标准;现在人不读圣贤书,没有标准,所以往往用人不当。用人不当,就用一些没有福报的人,他的事业怎么能有成就?怎么能兴盛?
从前做生意、做老板的,他雇员工,他会看人,他要看什么?有福报的,给老板带来好运,他的公司会兴旺。你要不会用人,用一些都没有福报的,你老板再有福报,他们没有福报,你完了,你兴旺不起来。
观人是一门很大的学问。那我们不会看人,不会看人,只要你诚意自然有感应。所以真诚心是万事万法成就大根大本,真诚心,自然就会有感应。你心没有真诚,你心是虚伪奸诈,感应来的人也统统跟你是一类,物以类聚,不是一类聚不起来。你正大光明,小人入不了你的身边。纵然想尽方法钻到你身边,时间不久他自然会走,邪正不能相并!这是自然的法则。
我们细心观察原始森林,丛林里头,一片丛林它树木的品种就是一个,它不会有夹杂别的种类在里头,这谁教它的?自然法则。
澳洲内陆有土著,我听说有两百多个族群,每一个族群就是一族。像我们中国人是一个姓一个族,没有别的族掺杂在里头,还是保持原始的社会,他们有自己生活方式,有自己的传统,有自己的语言,他还没有文字。
这天然的,自自然然的,自自然然的称之为道,随顺自然称之为德。人要是背离道德,他的行业就不善,他的果报在三途。
电脑上扫描,微信中长按二维码,添加明华居士学佛网公众号
五明学习: 五福文摘: 佛教入门 | 历史传记 | 身心灵 | 生活艺术 | 人与自然 | 人文杂话 | 其它 | 素食起步 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语:贪嗔痴这三种恶业,感召的是饿鬼、地狱、畜生。佛告诉我们贪心堕饿鬼,嗔恚堕地狱,愚痴变畜生,三种罪业都造,这个果报就很可怕!佛教给我们,念念缘佛,念念想阿弥陀佛,我们娑婆世界六道里头没有阿弥陀佛,阿弥陀佛在西方极乐世界,所以我们这个心,跟六道里头没有感应,念念与西方极乐世界起感应道交。念念都缘佛的境界,念念与西方极乐世界起感应道交,大乘经里面常说“一切法从心想生”,这个人念念想佛,佛就现前,他就变成佛。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)