观音化身物类度生
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观音化身物类度生 唐文宗,嗜蛤。一日御馔有一巨蛤,刀劈不开,帝自扣之,乃张。中有观世音菩萨相。帝惊异,以金饰檀香盒贮焉,奉于兴善寺。出《传灯录》。
宋俞集,任兴化尉。舟行淮上,舟人日买蚌蛤为食,集每买放诸江。偶得一大蚌,集倍价购之不得。及置釜中,大声忽起,光焰上腾。视之,蚌开,现观音大士像。相好端严,衣冠璎珞,及竹叶枝干,皆细珠缀成。集令舟人诵佛悔罪,像归家中供奉。出《夷坚志》。
又郑伯寅,于楚州蚌中,得观音像,妙相庄严,杨枝净瓶具备。出《夷坚志》。
闽人吴璧,尝赴金中丞家宴。烹圆鱼,剖之,得一观音像。首戴金帔,白衣装饰,眉目衣褶如画。右手下垂,左手中按,足踏芙蕖。座客莫不惊惋,遂命覆羹。《东坡杂记》。
苏州杨孝瞻。嗜鳖。一日,仆剖鳖,宛然观音大士像,骇而失手,刀鳖俱堕河。走白杨,杨怒为诳,亟责偿。仆曰,偿惟命,杀则不敢。曰市来,自有宰者。旋入内室,见前鳖蹒跚出。杨谓果诳我,今在此。促烹之,食少顷即死。《阴骘文新编》。
释怀琛,于村中见群犬争啮一牛胫骨,狂吠不已,梃逐不去。因夺而破之,其中血髓,坚凝如金,成菩萨形,衣纹璎珞,相好奇环。《海南一勺》。
宋获嘉县民,屠豕祭祀,有獠犬衔其首骨,狺狺四日不食。析之,于齿臼中,得一如来像,髻有珠如粟,瞑目跏趺,瞳子隐然。《居士传》。
唐询家庖妾,持卵数枚,一堕地。中有观音大士像,坐莲华,旁列善财龙女,净瓶杨枝。又狯园亦载此事。《异闻录》。
余干谭曾家,蚕茧中有小像,状似观音。《夷坚丙志》。
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佛言佛语:很多人不知道,发脾气,讨厌别人,真正受害的是自己,不是别人。所以佛教我们拓开心量,包容一切,不念旧恶,不憎恶人。“不念”就是不要放在心上,看到他人作恶,不要厌恶他;你厌恶他,你的烦恼现前,你自己受伤害,这不是愚痴是什么? (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)