禅——是什么?
2014/9/6   热度:193
禅,就是万事万物的本来。要想真正明了这本来,也只有靠——禅。 禅,是探究人生的极高智慧。 禅,是打开人心灵的解脱之道。 禅,是万事万物的本来之真缔。 禅,是无所不在的觉悟之妙境。 禅,是从心里走出,靠自己才能证得的正道。 禅,是超越知识之舟,登上它就能得到智慧。 禅,是破除五欲六尘,更实在地生活的法宝。 禅,是自然而然,大地万物皆是禅机。 禅,是山中之清泉,可洗涤心灵的尘埃。 禅,是心中的太阳,它让你由内到外放射光芒。 禅,是所见非所见,所思证所见,美妙的觉悟之法。 禅,是思维修,是得见无漏般若智慧之门,是妙达无上圆满的大道。 禅,是无言之言,无念之念,无觉之觉,无法之法才是禅。 禅,是禅师的幽默,幽默大师的禅。 禅,是无烦恼就是禅。 禅,是困了睡觉,渴了喝水,饿了吃饭就是禅。 禅,是一种境界是禅。 禅,是无所求就是禅。 禅,是应无所住是禅。 禅,是无念即是禅。 禅,是绿水、青山、天空、白云是禅。 禅,是芹菜、萝卜、土豆、白菜是禅。 禅,是禅,是什么都不是,禅就是禅。…… 禅,源于佛教。是释迦牟尼佛所说的佛法、是佛教的教理。 禅,在中国是释道儒武医智慧的汇集,源于宗教,超越宗教,心无挂碍;静觉超越一切人生智慧的方法。 禅,是智能的、安定的、清净的、无染的心灵。 安定─身心安定、不轻举妄动、不心浮气躁 清净─不随外境杂乱而杂乱,不随外境污染而污染 无染─无分别、执著、情绪和自我中心的心理活动 禅,是放松身心、放下身心的方法。 禅是智能与慈悲的总合,以智能处理自己的事,以慈悲处理他人的事。 上面的介绍, 只是从文字、知识去知道「什么是禅」 但,真正的禅是无法用任何语言文字表达的。因为,禅是一种内心的主观经验, 只有体验过的人才明白。
禅,在印度是一种内省的方法,和内省的工夫。也就是向自己的内心看,而不向外求。
智能─不被环境困扰和诱惑
禅,不是离开现实生活,而是生活在现实里而心无挂碍。
禅就是涅槃。大死大生,充满真情、充满大慈大悲的菩萨行,在世活佛之法。。
禅就是清净法眼,涅磐妙心,实相无相,微妙正法。
就像一个从未看过、吃过芒果的人,无论你如何形容芒果的颜色、形状、味道,他都无法领会,除非他亲自去品尝。
所谓:「如人饮水,冷暖自知。」必须要自己去体验,才能知道禅是什么。
虽然,真正的禅是无法用任何语言文字表达。但是,禅仍然需要以文字来指导修行,就如同以手指指月,手指虽非月亮,但能让我们循著它看见月亮。
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佛言佛语:造不善因,是三恶道的业因,所以五逆十恶的业因,各个人都有。可是,作佛、作菩萨的善因,也是每个人都有,这是佛常常说的。我们十法界的业因统统都有,将来我们到十法界,在哪一个法界去受生?我们当然希望生天享天福,更高的希望,是希望作佛、作菩萨,得大自在,得大智慧。我们这个业因全都有,关键在缘上;换句话说,我们这一生,起心动念、言语造作,是随哪一个缘?如果我们随顺佛的缘,那你这一生决定作佛;如果你还要随顺烦恼的缘,随顺自私自利,随顺贪嗔痴慢,随顺十恶业,你将来的果报决定在三途,一切果报都是自作自受!所以,我们纵然受了不善果报,决定不能够怨天尤人。纵然是别人毁谤我们,欺骗我们,我们上了当,我们也不能够怪他。为什么?他只是个缘。我过去生中造作不善,所以今生才会受恶报! (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)