无聊不是淡泊
2014/9/6   热度:260
一位年轻人说,自从修禅以后,他班也不想上了,恋爱也不想谈了,家也不想待了,总之,什么也不想做了。他说,我已经能够做到无为了,但不知怎样才能达到无不为。 还有一位朋友,原本是研究绘画书法的,有了一点成就,接触了东方禅文化后,对人生,对绘画,对书法,都觉得索然无味,感到生活非常无聊,一门心思想进深山老林去修炼。他问:这是不是破除了执著,看破红尘了? 我说:这哪里是什么破除执著,而是进入了另一种执著,是误区。 朋友,无聊哪里是淡泊呢?对人生而言,无聊绝不是很轻松的感觉,它是很大的累,甚至是一件最痛苦的事情。许多退休者的第一苦恼就是无聊。 禅宗讲开悟,并不是想让人当一块石头。万物当中,石头是最无心的。不吃不喝,几千年、几万年地蹲在那里。人不需要修炼成石头,你也无法使自己变成石头。禅宗所讲的开悟,是生活的自然态、自在态、洒脱态。无聊是很不轻松的状态,不知道自己该干什么,心是没着没落的。没着没落与心无挂碍是绝然相反的两个概念。 那么,什么是好状态呢? 当你做了一件对人类、对亲人很好的事情,这件事你又做得非常自然,自如,艺术,得心应手,你会是怎样的心态?会很宁静、很光明、很轻松。当你感到无聊时,你的心在左右徘徊,与这种心态是一回事吗?当然不是。 禅宗讲契机相合,只有这样去体会和认识,禅才能与千百万人的生活真正契机相合,禅的道理才能为更多的人所接受。 禅应该使人更洒脱、更达观地生活和工作。 与此相反,都是执著,都应放弃。
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佛言佛语:我们临终能不能往生,就是看我们具不具足信、愿、行。信:信确确实实有西方极乐世界,信确确实实有阿弥陀佛,信阿弥陀佛四十八愿都是为度众我们发的;愿:西方极乐世界非常美好,清净庄严,跟十方三世一切诸佛如来刹土去比较,没有一尊佛的世界能够超越它,你要愿意去,否则谁都没办法;行就是念佛,看念佛功夫的浅深,功夫深的品位高,功夫差一点的品位低。差一点的也行,差到什么程度?只是在临终最后念了一句南无阿弥陀佛,我们也能往生。 (摘录自佛言网,由佛前明灯发布)