藏传佛教四月祈愿大法会


2014/9/3    热度:439   

  四月法会,藏语为“德钦松宗”,意为三重节。因在氐宿月,即藏历四月十五日,是释迦牟尼诞生、
  成佛和涅槃三大行迹纪念日,故名。因在纪念会上发愿祈祷,又名祈愿法会。四月法会从藏历四月八日至
  十五日共进行8天。筹备工作从四日开始,僧众在殿堂内献供3日。初八日,练习跳神舞和领诵举腔间调。
  初十日祈愿大法会正式开始,会上照例献供、祈祷、诵经。十一日举行“发菩提心供养”仪式.仪式之前,
  大引经师向大法台问明由哪位喇嘛主持仪式,并通知主持仪式的喇嘛。举行仪式时大法台一定要到场,假
  若实在不能参加,请一位退任法台代替。要求各吉哇、活佛院、僧舍都要煨桑、点燃佛灯,磕头祈祷。众
  僧在佛前发愿,“要为利益芸芸众生而修成正果”。下午跳法王舞。
  四月十五日上午(8-11时}举行殿佛仪式,俗称晒大佛。这天清晨,僧众早诵后,在大僧官的主持下,
  一部分僧人穿戴法衣法帽,带上桌凳法器、供品等到莲花山殿佛坡前布置会场。另一部分僧人仪仗队去文
  殊菩萨殿内迎请缎制堆绣大佛像。四月祈愿法会上一般迎请的是释迦牟尼像。百余名僧伽和信民将佛像卷
  成一条巨龙似的形状,口中高颂《宗喀巴大师赞》,肩扛大佛像绕大金瓦殿出后门。僧人仪仗队打着黄色
  伞盖和各色梵幡,在佛乐声中请至殿佛坡上,黄伞盖在山头居中,两边为梵幡及乐队。期间,数千名善男
  信女拈香接迎。佛殿、僧舍的屋顶供净水,献鲜花,煨桑点灯,以示供奉。此时前来瞻仰大佛的群众人山
  人海。浴佛仪式在佛乐的伴奏声中开始,将大佛像从山顶向下展开,徐徐拉开帷幕,在灿烂阳光的照射下,
  一幅制作精美的缎制堆绣立体大佛像展现在众生眼前,相好端庄,慈云盖顶,佛光四射。此时,大会引经
  师颂祝茶词后,寺院大法台、三大堪布、大小活佛、高僧等向大佛像顶礼,敬献哈达。然后唪诵清净雪山
  颂、吉祥颂、丹巴玛等经文。祈愿祷祝,净水浴佛。在佛法的感召下,藏、蒙古、土、汉等民族的信民和
  国内外的朝圣者以及旅游观光者争先恐后地向大佛磕头顶礼,敬献哈达。有的信民甚至挤到大佛的下边,
  掀起大佛像的下边缘顶在头上,表示行顶足礼。他们诚心祈愿,感遇佛恩,离苦得乐。这时僧众迎请小金
  瓦殿(即大护法神殿)的护法明王朝礼大佛。护法明王来到殿佛坡前,首先向大法台献哈达叩首,之后向
  大佛像敬献优质哈达顶礼。敬神馐,撒朵马,口诵《轮回经》,给大执事僧官系上护身结,向右绕一周返
  回小金瓦殿。浴佛完毕,僧众及信民诵经卷像,由仪仗队迎请,绕小金瓦殿入上讲经院正门,供奉珍藏于
  文殊菩萨殿内。整个殿佛、浴佛仪式气氛热烈、肃穆壮观。

 

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佛言佛语舌头,这个器官虽然小,只有三寸,可是它能够闯最大的灾祸!言多必失,言语伤人比杀人还要严重,所以佛教人,十善里面,身讲三条,意讲三条,口讲四条,你才知道口过的严重。《无量寿经》说善护三业,把口业放在第一,首先说“善护口业,不讥他过”!随随便便的妄言,不知不觉把自己所修学的功德全都烧掉了,“火烧功德林”,剩下的是罪业,极重的罪业!那一点小小的善事,都从口业里头抵消掉了,“善不能积,恶天天增长”,不知道口过的严重。佛菩萨“教我们多闻,没有教我们多说”,人还是木讷的好!任何场合当中言语少,得到别人尊重,诸天善神更是尊重你,为什么?言语少,过失少。 摘录自佛言网由佛前明灯发布