明白佛法的人会谨慎言说举止


2014/9/6    热度:267   

能弘法师:明白佛法的人会谨慎言说举止


明白佛法的人会谨慎言说举止,害怕造恶因、误导人,故此多谦虚、自在、安详。不明白佛法的人喜欢随便胡说、瞎话、谎言、大话、气话、废话、花言巧语、脏话……乃至一切行为都不谨慎检点,容易愚痴造恶业、自欺欺人,最后恶业现前又怨天尤人,消极悲观,恐慌无措,乃至痛哭流涕,后悔连连,如此多烦恼、痛苦。所谓“菩萨畏因,凡夫怕果”,正是如此。菩萨觉悟明白行为必有后果,故如履薄冰,如临深渊,小心谨慎,惟恐造恶业,故此无恶因自然无恶果,更明无常无我缘起真理,故此得失随缘,自在安详矣!

凡夫愚痴只呈一时之快,不顾后果,缺少正见正念,似乎无所恐惧,哪知恶业无常现前,却又难以承受,呼天抢地了。只贪图目前痛快,不知真理无常,执著一时高兴、愉快,痛快也是苦因,未来苦果等着呢!故此结果现前,又无法面对,殊不知一切本来就是无常的。所谓“菩萨畏因”确实是大智大慧,“凡夫怕果”确实是愚痴所致。菩萨似乎开始弱,哪知却是真正的强者、勇者。凡夫似乎开始勇,哪知却是真正的弱者、懦夫。

大众不妨好好深思。“知者不言,言者不知”,明白者往往谨慎少言;滔滔不绝,口沫横飞,大话连篇者往往没有真正明白真理。真理在行不在言。

 

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佛言佛语佛心是平等的,佛心是清净的,所以他“无有疲厌”。凡夫的心不平等,凡夫他有妄想分别执着,所以他会疲倦。我们一般人做事情,做了几个钟点,累了,疲倦了,需要休息。为什么会疲倦?不清净,心里有染污。愈是严重的染污,就愈容易疲倦;如果心地很清净,就不疲不厌。我们读《普贤行愿品》,你看普贤菩萨,愿愿都是“无有疲厌”。他为什么“无有疲厌”?他平等,他清净。所谓清净,是“作而无作,无作而作”。“作而无作”,他就不疲倦了。“一切法从心想生”,我们总是想“我做了好多事,做了好多小时,应该疲倦”,那就疲倦了。佛菩萨“作而无作”,一天做到晚,没做,没事!他怎么会疲倦?他不会疲倦。 摘录自佛言网由佛前明灯发布