罗安宪教授讲解《周易》的养生理论
2014/9/6   热度:228
11月2日晚18点30分,中国人民大学哲学院中国哲学教研室主任、孔子研究院秘书长罗安宪教授在教学一楼1302教室做了“《周易》与养生”的学术报告。这是第七届孔子文化月的第三场学术报告。 作为中国传统文化的经典,《周易》有着太多的思想资源,但在大众面前还显得很神秘、很深奥,而养生却是近年来社会一直热议的话题。那么,这二者之间是如何相互关联并影响的?在为时两个多小时的报告中,罗教授主要从以下三个方面进行了阐述。 首先,阴阳的谐调与平衡是养生的基础。罗教授首先从阴阳观切入。阴阳是中国哲学特有的核心范畴,在《周易》中,这两个概念第一次以成熟的理论形态展现,二者的对待与交感构成世间大道,“一阴一阳之谓道”。而作为禀受阴阳二气的人,只有遵从大道,谐调阴阳,方能益寿延年。进一步的分析可以发现,中国传统医学的理论基础就在于阴阳二气及其相互关联,以《黄帝内经》为代表的医书中对此有很多的论述。而自古以来,《周易》一直被认为是中医的理论基础,孙思邈曾明确指出:“不知易,不足以言太医”。 其次,顺天随时是养生的基本原则。一年四季气候不同,养生首先应当从顺阴阳、适寒暑做起,应当做到随时而应,以保持人体阴阳的平衡与和谐。针对在座的大学生、研究生,罗教授特别注重讲述了良好的作息与饮食对生活的影响。 最后,通过细致地讲解《颐》卦,罗教授充分细致地展示了《周易》中的养生思想:养生即是养心、养德。 报告会场座无虚席,期间大家都认真聆听,报告结束后,同学们再三报以热烈的掌声,表明这场报告是很成功的。
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佛言佛语:娑婆世界众生耳根最利,从听经闻法上开悟的,占很大的比例。听经闻法,大多数人能得利益、能觉悟,但是还有少数,听十几年经,听一辈子经,还干一些破戒的事情。你提到经教,他也懂,他也能言善道,为什么他破戒?恶习气太重,烦恼习气太重。俗话所谓“看得破,忍不过”,他忍不过,他还是要破戒,还是要犯罪,还是要搞自私自利,欺骗别人,干一些损人利己的事情。损人利己,利是暂时的小利,实在讲害自己,将来三途恶道去了,哪里是利己? (摘录自佛言网,由明华居士发布)