一“错”到底


2014/9/6    热度:124   

  有的人怕读了错书,有的人怕把书读错了,怕得到“错误”的观念,不仅白忙场,更会得不偿失。


  遇安禅师年轻时自己研读《首楞严经》,读到“知见立知,即无明本。知见无见,斯即涅盘”一句时,因为古书没有标点,需读者自己断句,他就把这句读成:“知见立,知即无明本。知见无,见斯即涅盘”。


  结果刚读完,他就豁然大悟。


  此后,他都照这样读。


  后来,有人对他说:“你断句断错了!”告欣他上述正确的读法。


  遇安说:“我就是那样读才觉悟的,我终生不改我的读法。”


  书,只是让我们获得启示的一个媒介而已,只要自己能得到启示,怎么读都可以,并没有什么“正确的读法”。


  即使是“错”的观念,也可能带来“对”的启示。

 

电脑上扫描,微信中长按二维码,添加阿弥陀佛平台公众号

五明学习 五福文摘 佛教入门历史传记身心灵生活艺术人与自然 人文杂话其它素食起步

温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!

佛言佛语《三字经》上头一句话,“人之初,性本善”,这个“性本善”,就是佛法里头讲的“一切众生皆有佛性”。佛性是本善,为什么会变成不善?那是习性。人为什么会变成不善?为什么会造作罪业?那是习惯,染上不良的习惯,习惯久了就变成习性,习性不善。所以大圣大贤教导我们把习性放下,恢复本性。所谓“近朱者赤,近墨者黑”,已经是被环境染污的,已经不是本性了! 摘录自佛言网由佛前明灯发布