端午节的纪念
2014/9/6   热度:179
端午节就要到了,作为重要的民族节日,这一天我们在吃粽子、赛龙舟的同时,还要纪念与端午节密切相关的历史人物。 在湖南汨罗、湖北秭归人们纪念屈原,而在江苏苏州人们纪念伍子胥,我们到底应该纪念谁呢? 楚国伟大诗人屈原与端午节的故事千古流传。当屈原的一腔爱国热情不得抒发,于五月初五自投汨罗江后,当地人民为他“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的爱国爱民情怀所感动,纷纷划船寻找捞救,同时投下粽子喂鱼以免伤害屈原的身体。从此,赛龙舟、吃粽子和纪念屈原一起,就成为中华民族端午节的主要内容。唐代诗人文秀所作《端午》诗中,这样写道:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。” 而在苏州,同样流传着端午节纪念吴国忠臣伍子胥的传说。伍子胥率人构筑古苏州城,帮助吴王伐楚败越立有大功,却被吴王听信谗言逼迫自杀,尸体还被装入皮革于五月初五投入大江。世人哀而祭之,从此端午纪念伍子胥成为当地习俗。 据著名学者闻一多考证,五月初五本是古代吴越地区部落举行图腾祭祀的日子。纪念历史人物,只是随着时代的发展,人们附加给端午节的文化内容。 事实上,除了纪念屈原、伍子胥,不同地区不同时期的人们还在纪念不同的历史人物。在东汉时期,上虞孝女曹娥为救父亲五月五日投江而死,从此当地人们在过端午节时不忘纪念孝女曹娥。在现代,革命女诗人秋瑾为民族革命牺牲,后人敬仰其诗作,又缅怀她的忠贞勇敢,许多地方就把纪念她的活动与纪念古代爱国诗人屈原的活动合并,成为端午节的新内容。 端午节,我们要纪念屈原,也应纪念所有爱国爱民孝亲的民族先辈。他们是我们民族的脊梁,正因为有了他们,才使我们这个民族节日有了更深刻丰富的文化内涵和优秀的文化传统。
电脑上扫描,手机上长按二维码,进入明华学佛微博,点关注
五明学习: 五福文摘: 佛教入门 | 历史传记 | 身心灵 | 生活艺术 | 人与自然 | 人文杂话 | 其它 | 素食起步 |温馨提示:请勿将文章分享至无关QQ群或微信群或其它无关地方,以免不信佛人士谤法!
佛言佛语: 我们学佛人该放下的放下,该提起的提记。该提起的是三学、六度、十波罗蜜,帮助遍法界虚空界一切苦难众生,这事情不可以放下,全心全力为社会、为众生服务。不觉悟的人,他不知道,他以为好人不得好死;觉悟的人知道,人没有生死,这身舍掉了,换一个身又来了,这菩萨精神。真正能看出门道的人不多,如果能够看出三世因果,所有一切疑惑都断除了。所以,觉悟的人在这世间,要常常想到,这事情应不应该做?应该做的,一往直前。什么事情应该做?利益国家、利益众生,这事情该做。觉悟的人,绝不计较个人的利害得失,即使舍弃身命也在所不惜。死有什么可怕?哪个人不死?世间人贪生怕死,对于生死的实相他不了解;如果对于生死真相搞明白、搞清楚了,那就像佛经里面讲的“不生不灭,不来不去”,这是真的! (摘录自佛言网,由明华居士发布)