（二）世世子孙，代代相承，延续邪见──为什么会这样呢？因为我们经常说：爷养父、父养我、我养儿，这样循环不息地繁衍下去，但是不信因果的邪见，并不是今生才有，而是多生多世累积下来的；因为愚痴的关系，一般人都不相信因果，而且不守道德，心胸非常的狭窄，想法也非常的异常，没有办法建立善良的观念，也没有人告知因果报应的道理，因而造恶种罪。佛说这些都是自己招来的业报，要自己承受。如果我们有这样的邪见，可能是从上一辈就不相信因果而延续下来的，不过既然现在知道了就要改；不但自己要改，而且也要让别人改，让别人也明白因果的道理，不要再犯错、再造新业。

（四）因为三毒而失去佛道──三毒即贪、瞋、痴，人们因为愚痴昏暗，不信佛的教法，多是违反道德，贪着眼前的快乐，执迷不悟，沈迷于贪欲之中；又或不知道德，沈迷于瞋恚、愚痴、贪欲之中，好像堕入大海里面，不得而出，反而乐在其中，纵情、纵欲，不知觉醒、不求出离；死了以后还堕落到地狱、饿鬼、畜生三恶道去。这些众生是何等的可怜！

（六）造恶受苦──一般人由于太过贪爱、执着妻子、儿女，纵欲放任，不能自拔，即使学道，亦无法改变这根深蒂固的习性，所以说学道的人很多，悟道的人却非常的少。世间上的人，不论尊卑上下，亦不论贫富贵贱，由于不明白烦恼、痛苦的来源，大都是烦恼重重、焦虑不安的，因此，一个修行的人就应该从此三毒之苦中自拔；拔除之后，就不必再受同样之苦了。这就是释迦佛所说的六种愚痴之苦。

虽然我们今天大家都懂得上述的道理，不过现实生活中，苦实在非常之多，不但有六种苦、八种苦，还有无量无数的苦；有财苦、无财也苦，求财更苦；从出生开始就苦，有了儿女后还是苦，等他们成家立业了，还担心着下一代的前途，很少为自己打算一下，所以说，人生苦多乐少，因此唯有靠念佛的力量，才能真正解脱此种种的苦，而且念佛的团体里，没有贪、没有爱、没有瞋，也没有痴，所以能令我们解脱自在。可惜世人无法了解佛所讲的教法，仍然是以苦为乐，因而枉受轮回。如果能明白佛所说的道理，相信任何人，都会放下屠刀，痛改前非，回头是岸，从痛苦的此岸过渡到清净的彼岸。这才是我们念佛人所应该追求的、真正的目标。