曼谷的西郊有一座寺院，因为地处偏远，香火一直非常冷清。

　　原来的住持圆寂后，索提那克法师来到寺院做新住持。初来乍到，他绕着寺院四周巡视，发现寺院周围的山坡上到处长着灌木。那些灌木呈原生态生长，树形恣肆而张扬，看上去随心所欲，杂乱无章。索提那克找来一把园林修剪用的剪子，不时去修剪一棵灌木。半年过去了，那棵灌木被修剪成一个半球形状。

　　僧侣们不知住持意欲何为。问索提那克，法师却笑而不答。

　　这天，寺院来了一个不速之客。来人衣衫光鲜，气宇不凡。法师接待了他。寒暄，让座，奉茶。对方说自己路过此地，汽车抛锚了，司机现在修车，他进寺院来看看。

　　法师陪来客四处转悠。行走间，客人向法师请教了一个问题：“人怎样才能清除掉自己的欲望？”

　　索提那克法师微微一笑，折身进内室拿来那把剪子，对客人说：“施主，请随我来！”

　　他把来客带到寺院外的山坡。客人看到了满山的灌木，也看到了法师修剪成型的那棵。

　　法师把剪子交给客人，说道：“您只要能经常像我这样反复修剪一棵树，您的欲望就会消除。”

　　客人疑惑地接过剪子，走向一丛灌木，咔嚓咔嚓地剪了起来。

　　一壶茶的工夫过去了，法师问他感觉如何。客人笑笑：“感觉身体倒是舒展轻松了许多，可是日常堵塞心头的那些欲望好像并没有放下。”

　　法师颔首说道：“刚开始是这样的。经常修剪，就好了。”

　　来客走的时候，跟法师约定他十天后再来。

　　法师不知道，来客是受谷最享有盛名的娱乐大亨，近来他遇到了以前从未经历过的生意上的难题。

　　十天后，大亨来了；十六天后，大亨又来了……三个月过去了，大亨已经将那棵灌木修剪成了一只初具规模的鸟。法师问他，现在是否懂得如何消除欲望。大亨面带愧色地回答说，可能是我太愚钝，眼下每次修剪的时候，能够气定神闲，心无挂碍。可是，从您这里离开，回到我的生活圈子之后，我的所有欲望依然像往常那样冒出来。

　　法师笑而不言。

　　当大亨的“鸟”完全成型之后，索提那克法师又向他问了同样的问题，他的回答依旧。

　　这次，法师对大亨说：“施主，你知道为什么当初我建议你来修剪树木吗？我只是希望你每次修剪前，都能发现，原来剪去的部分，又会重新长出来。这就像我们的欲望，你别指望完全消除。我们能做的，就是尽力把它修剪得更美观。放任欲望，它就会像这满坡疯长的灌木，丑恶不堪。但是，经常修剪，就能成为一道悦目的风景。对于名利，只要取之有道，用之有道，利己惠人，它就不应该被看做是心灵的枷锁。”

　　大亨恍然。

　　此后，随着越来越多的香客的到来，寺院周围的灌木也一棵棵被修剪成各种形状。这里香火渐盛，日益闻名。

　　结语：

　　欲望如树，生生不息。永无止尽，令人疯狂。太多的欲望将会使我失去心灵上的自由，成为心灵的负累，如果再任由它如野草般疯长的话，必定会把原本清净与安宁的空间全部挤占，让自己变成纯粹的欲望动物，陷入越来越多的烦恼与不安之中。

　　如果欲望扰乱了我们的心神，让我们不得安宁的时候，就是应该修剪的时候了。剪去狂燥，才能冷静处事；剪去虚浮，才能脚踏实地；剪去过多的贪欲，才能保持清醒；剪去猥琐；才能不令人厌恶......剪去这些杂乱的枝干，才能拥有一颗宁静的心，一颗奋斗的心和一颗愉悦的心。