前几天，一位公司的董事长和我讲了几句话。他说：“以我现有财产，即使我一天用十万元，我活了一百年，也用不完．我有很多钱，可是我还在工作，我是贪求无厌吗？不是的，我是以做事业来打发时间的。”他这段话，使我们了解一个人，唯有在工作，生命才有办法安住，人也活得才有意义。没有工作是很无聊，也很乏味的。

那位先生又说：“我的钱虽然很多，但是自奉甚俭，我不抽烟、不喝酒，不去娱乐场所。下班回家，就是一杯清茶，看看报纸，如此而已，一天过去，第二夭又带着饱满的精神开始工作。”

这些话，使我领悟到社会上一个成功的企业家，他们之所以能成功，绝不是从安逸享乐中得来，而是从不停的勤劳奋斗中获得的。佛教本来就是讲求奋斗，讲求进取的。六波罗密中，有精进波罗密，是菩萨成佛的六种重要法门之一，佛经里有关勉励精进的故事相当多。我们的教主佛陀成道的经历，就是精进的最佳事例。据说，本来弥勒菩萨是比佛陀早学佛的，但是由于佛陀的精进力与勇猛心，超过弥勒的境界，终于先成了佛。佛陀的这个事例，实在是我们佛子的最佳典范。

在佛光山佛学院的学生，每个人都要轮流打扫、典座、出坡、劳动服务，我们这样的安排，並不是非要大家为佛光山担当，而是具有另一层意义，我们要使学生们的生活，用工作 来充实，从工作中去修道、去体会，作生命的力量与发挥生命的意义，对于这一点，凡是对教育有认识的人，看到这样的教育方式，没有一个不称赞的。反而有很多人说：“这样的教育，才契合新生活教育。”不过，学院教育方针虽然如此，但是，如果各位不带着欢喜心去从事工作，不带着认真的态度去奋发图强，也就枉然了。

俗话说：“各人吃饭各人饱，各人生死各人了。”因此，你们必须要自己从勤劳奋斗中去创造光明，从勤劳奋发中去完成自己的理想。极乐世界是阿弥陀佛发愿庄严的，凄苦的地狱，也是地藏菩萨教化的道场。我们也可以把一切工作，当作磨练自己身心的机会，让我们的生命能作最有意义的发挥，让我们的生命能有最充实的内容，虽然人生命的时间才几十年，但是我们可以利用短暂的生命，来完成具有无限价值的事业。