文：白云老禅师

　　“尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言。”

　　偈　曰：

　　诸佛救世者 住于大神通

　　为悦众生故 现无量神力

　　舌相至梵天 身放无数光

　　为求佛道者 现此希有事

　　诸佛謦欬声 及弹指之声

　　周闻十方国 地皆六种动

　　以佛灭度后 能持是经故

　　诸佛皆欢喜 现无量神力

　　释　义：

　　诸佛济世度众，为众生喜悦，常以神通，现无量神力；出广长舌以至梵天，法身放各色之光芒；为使求佛道之人，故现如此希有之事。诸佛开启之音声，于弹指间，响彻十方国土，大地掀起六种震动；盖佛灭度以后，令使能持妙法华经者，诸佛见闻欢喜，而展现不可思议之无量神力。

　　偈　曰：

　　嘱累是经故 赞美受持者

　　于无量劫中 犹故不能尽

　　是人之功德 无边无有穷

　　如十方虚空 不可得边际

　　能持是经者 则为已见我

　　亦见多宝佛 及诸分身者

　　又见我今日 教化诸菩萨

　　能持是经者 令我及分身

　　灭度多宝佛 一切皆欢喜

　　十方现在佛 并过去未来

　　亦见亦供养 亦令得欢喜

　　诸佛坐道场 所得秘要法

　　释　义：

　　咐嘱累劫，凡能受持妙法华经者，皆得诸佛之赞美，从经无量数劫，仍然不会终止；基于受持此经者之功德，无边无穷尽故，就像十方虚空界，无有边际。能持此经者，即已得见释迦如来，亦见多宝如来，以及佛陀之化身；同时，得见世尊于法华会上，教化一切菩萨摩诃萨。举凡能持此经者，令释迦如来及其化身，以至多宝如来，即使灭度后，一切悉皆欢喜赞美，包括十方现在、过去、未来一切诸佛，亦能得见，亦能供养，亦令欢喜；同时，更见诸佛高坐道场，能得所宣说之秘要与法义。

　　偈　曰：

　　能持是经者 不久亦当得

　　能持是经者 于诸法之义

　　名字及言辞 乐说无穷尽

　　如风于空中 一切无障碍

　　于如来灭后 知佛所说经

　　因缘及次第 随义如是说

　　如日月光明 能除诸幽冥

　　斯人行世间 能灭众生闇

　　教无量菩萨 毕竟住一乘

　　是故有智者 闻此功德利

　　于我灭度后 应受持斯经

　　是人于佛道 决定无有疑

　　释　义：

　　于佛世尊灭度已后，凡是能够受持此经之人，不多亦能当得诸法秘要和法义；而且，亦能解说名相辞义，乐于为他人演说不厌倦；就象是轻风划过天空，说法无畏无碍。同时，于如来灭度已后，悉知佛陀世尊所说一切诸经，深解诸般因缘次第，随经义而如实演说；有若日月之光明，能除众生之愚冥。是人游行世间，能使众生智能开启，教化无量菩萨，毕竟信解唯一佛乘；因此，举凡有智者，得闻此经之功德利益，于佛灭度后，应当受持妙法华经，而且，当知是人，决定得成佛道，无有疑议。