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学诚：让宗教成为构建亚洲乃至世界和平力量 |
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第七届亚洲宗教者和平会议于10月17-21日在菲律宾举行。与会的中国佛教协会副会长XC法师接受中新社采访时阐述了中国传统文化与中国宗教的“和平观”。XC法师指，从冷战时期至今，东西方文明的对抗从未间断 ，“在这样一个新的全球化背景下，中国的宗教可以发掘‘和’的精神，弥合因为文明对抗而造成的创伤。”
“我们应该让宗教的冲突一去不复返。” 正在菲律宾首都马尼拉出席“亚洲宗教者和平会议”（Asian Conference on Religions and Peace，ACRP）第七届大会的中国佛教协会副会长兼秘书长XC法师向中新社记者阐述了上述的“和平观”。采访XC法师的时候，他正在互联网上浏览新闻。时刻关注世界的变化，已经成为法师修行的重要方式。 在XC法师为大会撰写的讲稿中，他从生态危机、贫富分化、强权政治、金融危机讲到恐怖主义、分裂主义、极端主义，历数当今世界面临的挑战。 “面对人类现实，我们不禁心痛不已。”他说，当今世界仍然存在不和平的现象，煽动种族仇杀、宗教冲突，鼓吹文化歧视、文明对立、挑起民族纷争、国家分裂、意识形态对抗，这些言行都是对宗教智慧的背弃，都背离了宗教的伟大教导。 XC法师说，和平是一个人类永恒追求的问题，但和平是需要人人努力的。世界各大宗教应从人类的共同福祉出发，远离狭隘和偏见，相互理解和沟通，彼此欣赏和宽容，让各宗教之间、宗教徒之间的和谐、和平成为人类群体之间、个人之间和谐关系的典范。 学诚修行之深、智慧之广，令记者叹服。纵观世界宗教之后，他认为，中国宗教之和睦、和谐给亚洲和世界宗教界树立了榜样。 “中国有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教，我们都以和平作为主题和追求的目标，五大宗教和睦相处，从未发生过宗教战争和冲突，这在其他国家是很难做到的。” 学诚说，中国的传统文化、中国的宗教，首先都提倡、弘扬“和”的思想，和而不同。在全球化的时代背景下，这一点特别重要。“冷战时期，东西方存在着对立，现在，西方又有人鼓吹东西方文明的对抗，在这样一个新的全球化背景下，中国的宗教可以发掘‘和’的精神，弥合因为文明对抗而造成的创伤。”为了达致这样的目标，学诚每年出席的宗教交流会议、论坛不计其数，每一次都积极传播“和”的精神。 学诚认为：“这些交往能够让各个宗教的信徒们、各个宗教的宗教领袖，在对待时代的新的问题方面，对待人类面临的共同的问题方面，有更多的共识，能够减少因为对人类休戚相关的问题认识上的偏差而导致的纷争。” 本届大会由菲律宾圣多玛斯大学（UST）和菲律宾天主教会主教会议(CBCP)联合主办，有来自亚洲的30个国家和地区的三百余名代表出席。本届大会以“构建亚洲和平”为主题，旨在呼吁人们关注日益危机四伏的世界局势，突出构建亚洲和平的重要性和紧迫性。大会设有五个分议题：一、安全措施；二、矛盾化解及创造和平的努力；三、维护人权；四、尊重普世价值观和共同发展；五、推动可持续发展和社会公正和愈合旧创，共建未来。 会议围绕分议题设立五个委员会，以亚洲的宗教价值观－－非暴力，关爱和慈悲的精神－－来解决由经济发展不平衡导致的暴力、贫困、歧视、践踏人权以及环境污染加剧的问题。此外，大会于10月13-15日在菲律宾棉兰老岛举行主题为“和平共存”的青年会议，于16日在圣多玛斯大学举行题为“愈合旧创，共建未来”的妇女会议。 在亚洲，当一些地区正在经历宗教复兴的欣喜之时，而另一些地区却面临因政治和宗教因素引发的恐怖主义的严重威胁。“亚洲宗教和平协进会”是“世界宗教与和平协进会”（World Conference of Religions for Peace, WCRP）在亚洲的分支机构，于1974年由日本立正佼成会主席庭野日敬等亚洲宗教领袖倡议发起成立。
首届“亚宗和”大会创立了“继承和弘扬亚洲宗教传统，促进亚洲各宗教间交流与相互了解，通过宗教对话与合作实现各国间和平，社会公正及公民尊严”的宗旨。“亚宗和”自成立以来，曾发动救援越南船民计划、援助朝鲜粮食计划、救援南亚大地震及印度尼西亚海啸等；并先后在印度新德里和泰国曼谷建立人权中心，在韩国首尔创建“亚宗和”和平教育中心等。现任主席为来自巴基斯坦的Mir Nawaz Khan Marwat先生，秘书长为来自韩国的Sunggon Kim教授，总部设在日本东京。 “亚宗和”大会每五年举办一届。
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