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法门寺佛学院·学僧园地:修无常观的重要性

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法门寺佛学院·学僧园地:修无常观的重要性

 

  ——本四班:本净

  无常,在每个人每天的生活中,都扮演着重要的角色。对于经常观修的人来讲,无常实际上并不遥远,从我们身边发生的每一件事情中,都可以找到它的影子。所以,我们要懂得,观修无常极为关键,它是一切修法中的重中之重。

  宇宙中的一切现象,都是此生彼生、此灭彼灭的相待互存关系,其间没有恒常的存在。所以任何现象,它的性质皆属无常的,表现为刹那的生灭。这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”。佛经中说:“诸行无常,是生灭法。”就是这个意思。“诸行”就是指一切事物或现象,“行”是迁流变动的意思。一切现象都是迁流变动的,所以叫做“行”。这个字的本身就包含了无常的意义。“生灭”二字,实际上包括着“生、异、灭”三字或“生、住、异、灭”四字。这里的每一个字表示一种相状。一个现象的生起叫做“生”;当它存在作用的时候叫做“住”;虽有作用而同时在变异叫做“异”;现象的消灭叫做“灭”。刹那是极短的时间,佛经中说一弹指的时间有六十刹那。刹那生灭,就是在一刹那中具足生、住、异、灭。

  有人问,一个人的寿命一般有几十年,一百岁高龄者也时有耳闻,又怎么是刹那生灭呢?佛教把人的一生从生到死叫做一期,一期是由刹那刹那相续而有的。对一个人的整体来说,他有一期的生住异灭。佛经说人的身体每十二年全部换过一次。一个物体的生住异灭,一个世界的成住坏空,实际都是刹那生灭相续的存在。按照佛教教义,一切现象没有不是刹那生灭的。佛教把主张“有常恒不变的事物”的见解叫做“常见”,认为是错误的。

  万事无常迁流,对于修行人来说,任你红尘滚滚,我自清风朗月。一辈子做人,怎样算是做好了呢?一辈子处世,怎样算是成功呢?与其纠结这些,不如怀着豁豁达达的心态,一切归于平静,一切就会平静。人生在世,无非是让人笑笑,偶尔也笑笑别人。曾经沧海之后,再去看世情,无非是云淡风清,不过是日升月落般的泰然了。人生无常,世事难料,唯有一颗平静的心能抚平一切。我们的生活每时每刻都在无常之中,无以逃避。

  “是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!”

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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