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慈成加参仁波切:调伏烦恼妄念的三法要 |
 
慈成加参仁波切:调伏烦恼妄念的三法要
慈成加参仁波切于2014年2月4日为修持大圆满弟子的慈悲开示 当今的修行者由于违缘像海浪一样来势迅猛,碍障重重,没有空闲修法,尤其是生活在城市中的在家弟子,作为实修大圆满的修行者,他们受到时间、经济条件和外在环境的种种限制,所以,必须从内心下功夫。在此为大家讲解大圆满实修窍诀的三种法要,这是一切修持之道的精华,像百川流水汇集在一桥之下。非常适合这些弟子修持,方便实修。 无论身处何种环境和状态,最重要的是用心修持。在平日或夜晚,行住坐卧当中,要用觉知护持三种窍诀。 首先发心,在修法之前,闭起眼睛,默默地发愿为度化一切众生我愿成佛。 接下来,念诵“具德上师如意宝,住于吾心莲花垫,无别恒时不离住,大恩慈悲摄受之,祈赐身语意悉地。”同时上师与自心相融,随力安住在清明的状态,不久会有妄念生起。此时,视线慢慢放低,不慌不忙,也不要畏惧,排斥,即不压制,也不跟随它,身心自然放松,安住在平静的状态,修持三个窍诀。 一是辨别调伏妄念;二是剖析调伏妄念;三是安住调伏妄念。 首先要善巧地分辨所生之念是善还是恶,恶念需要依靠正知正念转为善法。护持善的状态,串习善的念头,这是辨别调伏妄念的方法。至少需要修持三个月。 在任何情绪中,保持警觉,能娴熟地将恶念转为善念的时候,可以修第二个窍诀剖析调伏妄念法。 在善的状态中,用智慧观察善念的来去。当你观察的当下,善念会自然消失,在善念消失后的清明状态中安住,这就是第二个窍诀。观察和安住交替,至少需要修持四个月。 在安住中,还会出现细微的妄念,这时不需要作任何调整,直接安住在这个妄念上,通过它可以见到心的本性。这是第三个窍诀安住调伏妄念法,需要修持五个月。修持时间要短,次数要多一些,效果更好。上品修行者每日至少28座,中品者至少15座,下品者至少三四座。 即便如此,如果没有窍诀的话根本做不到。如果掌握窍诀,就算外在的修法条件不具足,也同样能修成。什么叫窍诀?就是证悟者从八万四千法门当中提炼的精华。这些窍诀对我帮助很大,相信对你们也会有帮助的。偶尔我们认为祖师们圆寂了,上师不在身边,信心薄弱,感觉解脱离我们很远,但当我们反复练习窍诀的时候就是正在跟传承上师们沟通。只是观想上师没有用,必须反复练习上师所传的窍诀才能和上师沟通,加持很快能融入自心,感觉和上师拉近距离,也充满解脱的信心。如果不断练习上师的窍诀,不会忘记上师的。假如只观上师不修窍诀,对上师会产生庸俗念,得不到究竟的加持。 此窍诀不得传予对正法没有信心、见解颠倒、对上师生邪见、失毁誓言的修持者。愿以上师三宝的大悲力,三根本空行的加持力,护法守护神的威神力,此深密窍诀真实纳入有缘弟子的相续。究竟证悟! |