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黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 有道君主不纳有智之士

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黄炳寅:破禅的智慧 第六篇 禅宗话头名言解读 有道君主不纳有智之士

 

  37、有道君主不纳有智之士

  陆亘大夫有次参谒南泉大师说:“弟子薄会佛法。”大师问:“大夫十二时中作么生?”陆曰:“寸丝不挂。”师曰:“犹是阶下汉”。又曰:“不见道:有道君不纳有智之臣。”

  这则话头虽然不多,却有典故。陆大夫说的“寸丝不挂”就是一例。因为此典出自禅宗最早期雪峰大师与一位比丘尼参学时所说的名言。大概情形是:“双方辞锋不相上下,雪峰大师几落下风,在送客时,比丘尼袈裟一襟门槛所绊,尼因直觉稍有犹疑(究竟她是一位女性,亦需保持尊严),但却被雪峰“当相”捉到破绽,说了一句“大好寸丝不挂”,当然,比丘尼无话可说了,由此可知,禅修之严饬几近苛求。一位比丘尼在那等状况下惟一的选择只有暂时忘了万法皆空,而要抢救人性尊严,却不免顾此失彼。但雪峰大师则坚持菩萨的心与菩萨行的修为立场。在菩萨十慧坚信忍(十发趣心)第一件要求是“舍心”,仅此“舍”,就难为了比丘尼,无论如何巧手机辩,通达事理,若是身心仍有一丝毫不舍之情,就过不了关口。在陆亘与南泉话头中,陆大夫自以懂得佛法而且说出了寸丝不挂,其实被南泉“十二时中作么生”套牢。因为陆亘心中仍有“十二时”成见,虽然寸丝不挂,却是念兹在兹,这就成为意识囚犯(即阶下囚)。南泉最后勉励他的话头,浅白言之,正是不可自作聪明。陆亘大夫便是聪明反被聪明误。禅门话头高深莫测,没有固定格式,除了可以勘验参学者,说可核验禅师学养。真正大师级高僧如同雪峰与陆亘大夫,遇强更强,强中更有高手。

 
 
 
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