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普巴扎西仁波切:居士修法如何避免易现之弊端

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普巴扎西仁波切:居士修法如何避免易现之弊端

 

  很多汉地的在家居士平时要照顾家庭,从事事业,因此闻法和修法的时间都很有限。我平常告诫弟子们多修学上师瑜伽导修的原因也就在此上:它文字不多,念诵时间很短,但却不是简单的念诵仪轨,其中含摄了从因地成办果位的整个过程。因此,上师瑜伽导修是非常非常圆满的一部法。

  当今很多汉地居士在修学佛法的过程中,缺乏的就是一个圆满次第道。事实上汉传佛教的历史比藏传佛教还要悠久。在西藏还没有佛教的时候,汉地的佛教已经非常兴盛,但因为历史上出现几次大的波折,导致汉传佛教目前现状。很多汉地信众所了知的一些修法道理大多来源于书籍和自己对佛法的信心,由于缺乏导师以及诸多条件不成熟的原因,并没有根据自己的根器而次第修法,如是,修行也并不是很圆满。有些人即便修行很多年,见解也依然停滞不前。这些显现都是缺乏圆满次第道所致。

  往昔我传讲《上师瑜伽导修》的时候,传讲的内容由一些弟子整理制作成光盘发给了大家,大家应该多看几遍。但仅仅观看光盘也并不圆满,应该在有机会亲近导师的时候,向导师汇报自己整个修学过程。导师可能还会给你出一些题目,你应该根据自己修学过程中对上师瑜伽导修的了解来做解答。若我给你出的题目你能答得出来,说明你对上师瑜伽导修非常了解。在这样稳固的基础上修学,决定不会走错路。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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