慕印居士：净土教义篇 一真无性，染净从缘

 　　一真法界，生佛同禀。性非善恶，亘古常存。处生死而不垢，居涅槃而不净。但此不变不迁之体，能随染净之缘，造出十法界染净因果之相。四圣六凡，无不由此变造。譬如黄金，匠人可以假炉槌锻打之缘，若打成金佛像，则供人顶礼膜拜，令人得福。打造成种种钏钗钚镯等金器，则可用以庄饰身子，雍容华贵。若把它打成金马桶、金尿壶。则令人掩鼻，不堪把玩。合法，打成金佛像，喻人念佛，是心作佛，是心是佛。打成金钏钗钚镯等，喻修五戒十善，享受人天福报也。打成金马桶、金尿壶。喻人作恶造罪，堕三恶道，受种种苦报也。此一真法界之性，随缘变造之能。是人人皆具的。有智慧人，见金马桶、金尿壶，虽成秽器，金性仍在，加以洗涤，重新回炉锻造，打成金佛像，则重复受人尊敬礼拜。无智愚人，见金佛像，不识何物，以为无用，回炉锻造，改成唯盛粪尿的金溺器。则人人掩鼻而见憎。一切众生，苟知此理，犹不肯念佛求生西方者，彻悟禅师说，则我亦无可如何也矣。

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