梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 要懂「众生相」就要懂权力

　　如何去鉴别一个人懂不懂「众生相」？我现在已经发展出来鉴别的方法。「众生相」里面有个最重要的内容，如你懂的话，就表示你懂「众生相」，这个最重要的内容是什么？就是「权力」。如果真正懂得权力，能运用权力做事完成任务的人，就是懂了「众生相」。所以如果你说你是菩萨，但你根本没有运用权力去完成任务，我就觉得你是假的菩萨。所以我鉴别一个人是不是真的菩萨大乘，就是用这个鉴别方法。

　　举个例子来看，像中国的邓小平，他就是懂得运用权力去完成任务的人，像当时中国走改革开放的路，走啊走，后来就停下来了，因为很多保守派不愿意朝改革开放去走，因此他就做了一趟南巡，从北京到南方来游玩一下，就好像乾隆游江南一样，于是整个大陆又朝改革开放走了，这就是在运用权力。他没做什么事呀，只是玩一下。如果不懂权力的人，玩一下也没什么用处，但他就这么玩一下，整个大陆改革开放的政策又贯彻下去了，这样就是在用权力去完成任务。不懂的人，会以为要做事情，就要用能力，要靠金钱、资源；他绝对想不到，什么都可以不要，只要靠「权力」。什么能力都没有，但就有办法用权力把事情做出来。

　　大部份的人认为没有能力就不能做事，那就表示还没有到菩萨的层次，大概还停留在「我相」或「人相」的阶段，如果到了「众生相」阶段，用权力就可以做，但你要懂得怎么做。这一点，我们台湾政治界人物懂得很少，都以为要用能力做事，其实真正要做事情，是要用权力做的。你有能力，反而麻烦；没有能力，反而更好；而且愈无能愈好，只要会用权力就行了，这些都是修行会遇到的事情。