梁乃崇：探究真心·圆觉文教基金会 愿性之7 愿性是什么

 　　每个人的心灵都存有愿性。

　　愿性到底是什么？就日常生活的小事情来说，如果一个人遇事常犹疑不决，他的愿性就很低；若遇事有所决断，能做取舍，这个愿性就是比较高一点。大一点的事，如做人生的大抉择，或人生的志愿，这个层次又要更高一点了。再高一个层次，那就是抉择有关你的信仰，你的使命感，也可说是永恒生命的抉择，这就不是一生的事，而是生生世世的事。至于最高的层次，那就是「意志所不及」，超越了理性，有大无畏的精神——「无始清净大愿」！

　　菩萨都是依「无始清净大愿」而来入世的。「无始」就是不知道从什么时候开始就有了这么一个清净的大愿，没有理由的。到了这个最高层次的愿性，是既不讲感情，也不讲理性，纯然就是「愿性」。

　　「愿性」对我们的影响是很大的。当你达到最高层次的愿性时，你就会做到孟子说的「自反而缩，虽千万人吾往矣！」任何困难都不在乎，那是非常勇猛、意志坚定、无可动摇的。

　　菩萨乘愿再来，普度众生，他是没有理由的；不这样做，他会不舒服。他不要钱，也不要地位、权势，也没有什么爱好、不爱好，心中就只有这么一个「愿」。

　　对于「愿性」，或许我们真的不太了解它，或隐隐约约的知道一点，但是，它对我们的影响是很大的。我们在不知不觉之间，都会受到影响。

　　你的志愿是什么？自己要去找，内心的渴望就是你的志愿。很多人一直找不到，不晓得自己要什么？也因为自己不晓得要什么，所以，父母要他做什么，他就做什么；老师要他做什么，他就做什么；或者社会鼓励做什么，他就去做什么。但那些绝对不是他自己的愿性。唯有自己努力去找，去发掘，才有可能知道自己的愿性。每个人一定都有，不然，不会投胎来做人的。

　　有人担心人生苦短，哪能完成那么大的愿，然而像菩萨的「无始清净大愿」，根本不只这一生，他的生命是生生世世无限的，而他的愿性当然也是无限的。所以你若感叹生命短暂，限制了你的成就，那么你就要发菩提心——唤醒真心；证「无生法忍」，达到你真正的本性，这样一来你的「无始清净大愿」，就能够不受时间限制了。

　　要能够行菩萨大愿，行菩萨行，是需要达到直觉的层次。(摘录整理自2005年10月6日连线法会)(忆玫、满妹整理)