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梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 忍耐,也要找出解决的办法 |
 
梁乃崇:探究真心·圆觉文教基金会 忍耐,也要找出解决的办法 中华文化的价值系统中,很重视「忍」,并且透过教育方式,传递此观念。 可是,忍却使得人们自我压抑,使问题或情绪变成地下组织,造成内心不断地冲突与纠结,真正的feeling无法流露出来,并且形成扭曲,这个影响其实是很大的。 其实,学习忍耐是有必要的。不过中华文化对忍耐的要求确实有点过头了,以至于有些负面影响产生。是那些负面影响呢?有忍耐,但没有解决问题。如果经过忍耐,可以把问题解决,那么忍耐就是ok的;如果常常忍耐,却没解决问题,只是把它压着,那么问题就会愈压愈多,而变成大问题。 不是说不要忍耐,而是忍耐要具有功用。特别是血气方刚的年轻人和容易冲动的人,就要学习忍耐,以免一失足成千古恨。可是,我们的环境很奇怪,不是要求那个会爆怒的人忍耐,而是要求他周围的人要忍耐。 我们究竟该如何处理因忍耐而产生的内心的不平和纠结呢?如果忍耐也没办法解快问题,那就不要忍耐,而改采不理它的方式──「被知的都不是」!也就是把它丢掉。事实上,把问题丢掉也是一种解决的办法。有时候,你没办法,是因为你不会丢,一直把问题放在口袋里;当你能够把它丢进垃圾桶里,就是解决了!(摘录整理自20061204共修)(莉华、忆玫、满妹整理)
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