印顺导师思想之理论与实践·学术会议论文集：慈悲没有敌人——圣严长老与昭慧法师会谈记

 　　慈悲没有敌人——圣严长老与昭慧法师会谈记(刊于弘誓双月刊第81期)

　　慈悲没有敌人——圣严长老与昭慧法师会谈记

　　陈悦萱　整理

　　【编按】

　　95年5月30日上午，法鼓山圣严长老邀请三十余位与他老人家法缘深厚的比丘尼法师，至山上与他餐叙。

　　主编陪同昭慧法师上山拜会长老，一方面是因为，长老法体违和，我们都非常关切他的近况，但又不敢上山打扰他，趁此难得因缘，可以驱车上山，向长老礼座。另一方面，也想要摄取一些历史性的镜头。

　　是日，长老请昭慧法师与悟因长老尼分坐在他的左、右侧，并于座谈会上轻松地谈述他与昭慧法师之间极其特殊的法缘：「印老把她当成小知音，我把她称做小诤友。」座中闻言，无不绝倒！

　　昭慧法师在受命发言时，恭敬诚恳地表示：她早已想在一个公开场合，为自己过往的鲁莽言语，向长老殷切忏悔。法师并且发抒她日前带领学者参观法鼓山的感想。

　　这段对话，内容极为精彩，更重要的是，长老曾书赠陈水扁总统云：「慈悲没有敌人，智慧不起烦恼」，让总统极受启发，而成为总统办公桌后面悬挂的唯一一幅墨宝。我们在长老与昭慧法师的对话之中，亲眼见证了他老人家「慈悲没有敌人」的菩萨风范，这让笔者深深地受到感动！因此回院之后，将现场录音的资料交给悦萱居士，请她将当日座中圣严长老与昭慧法师之间的部分对话，整理为文字稿，以飨读者，并让读者由字里行间，体会得「人菩萨行」的平凡、平实，而又深刻感人！

　　释性广

　　圣严长老

　　【于开场白时介绍】

　　昭慧法师是我的诤友。她是我的晚辈，却是我的诤友。看到我有问题的时候，她是会写文章骂我的。(众笑)但是呢，对骂我的人，我不但不记恨，还会感谢。所以可以说，我们来往得还算蛮频繁的。以后我希望她多骂骂我，因为一个老和尚没有人骂，也是很没有趣味的。(众笑)

　　圣严长老

　　【于邀请诸位尼法师致词时】

　　现在要说到我的诤友。印老把她当成「小知音」，我把她称做「小诤友」，因为她骂过我几次，不是私下骂，是公开的骂。(众笑)但是我很喜欢她！现在我们请她讲几句话。

　　昭慧法师

　　上圣下严长老！诸位长老尼！诸位居士、女士、先生！

　　好几年以来，我一直想找一个公开的机会，向上圣下严长老求忏悔。在少不更事的年头，有时候快意恩仇讲几句话，等到印刷出来，连自己也吓了一大跳，内心一直深感不安！长老真的是「慈悲没有敌人」，他的宽宏大度一直感动着我！只是这些年长老仆仆风尘，因此我无法像跟证严法师一样，有与长老互动的机会。所以在这里诚恳地向长老求忏悔！

　　其次表达我的感恩。「人间佛教」在台湾，有法鼓山与慈济，给我们做了很光荣的见证，因为许多人误解「人间佛教」，甚至恶意批判「人间佛教」，认为它代表着佛教的沉沦与庸俗。但是这两个道场，让我非常感动，也让我得以写文章证明：「人间佛教」以它伟大的理念，摄化的是伟大的心灵，呈现的是这个苦难世间最大的安慰。[1]

　　前几天带大陆学者到山上来，这是我在法鼓山建设完成并开幕之后的第一次到来。开幕时人太多，这次带着大家走，心里有很深的触动！每一个角落，都是长老的心血，及山上师父们与居士们共同的愿力。特别是到大悲殿(编按：是「祈愿观音殿」)的时候，看到菩萨侧着他的脸，好像在聆听人间苦难的声音，后面潺潺的流水，宛如海潮音。从里到外，都是长老的题词，从「入流亡所」，到「大悲心起」，到「观世自在」，我非常的感动！我觉得，这是非常精纯的佛法——先入胜义，然后是从真出俗，最后是真俗无碍。三个题词从里而外，意味的是一层更深过一层的证境。从这里也体会到了长老在佛法上的功力，让我感觉到：法鼓山呈现出很深刻、很广大的佛法面向。

　　因此我跟同行的学者们，内心都有很深的感动，感到山上的整个建筑物，是融入佛法理念的，可以说是当今台湾佛教(或说是汉传佛教)非常有代表性的建筑物。这是我由衷的感动、赞叹与感恩！

　　还有，印顺导师圆寂后，长老公开提及，印顺导师是「人间佛教之父」，作为导师的弟子，我们深怀感恩！

　　[1] 昭慧补充：当日顺着前面讲到圣严长老与证严法师的谈话脉络，所以只提及法鼓与慈济，未谈及佛光山。实则佛光山亦是笔者素所称赞的另一「人间佛教」道场。