五明学习: 内明: 净土宗 | 禅宗 | 密宗 | 成实宗 | 地论宗 | 法相宗 | 华严宗 | 律宗 | 南传 | 涅盘宗 | 毗昙宗 | 三论宗 | 摄论宗 | 天台宗 | 综论 | 其它 | 护持 |
佛教期刊文章选读:《欧美佛教史》序(黄心川) |
 
佛教期刊文章选读:《欧美佛教史》序(黄心川) 《欧美佛教史》序 黄心川 欧美地区我们都能耳熟能详,但是对欧美的佛教,我们未必所知。佛教属于东方社会的传统民族宗教,已经在亚洲地区流传了2000余年。欧美是西方国家,那里流传的是传统的西方社会的基督教,但是如今这种格局已经改变,因为佛教传到了这一地区。 宗教是一种很特殊的信仰与文化体系,它既有牢固的民族性与地方性,但是更重要是它还具有传播性。特别是传播性对宗教的发展起到了巨人的作用,有了宗教徒信仰的使命感与传教热情,使世界各国的宗教发生了位移与变化。如今在世界上各种宗教相互并立在一地,大家共同发展的情形已经屡见不鲜,可以预测,随着全球化趋势的发展,世界各宗教文化交叉与融合的趋势必会进一步增强。 传播宗教的因素很多, 一般说来,有籍靠武力而进行的,也有采用和平手段而进行的。但是在欧美地区传播佛教,就很特别,因为它既有东方国家移民将原住国的宗教带进去的事实,也与西方学者的研究东方宗教的学术研究之后,其成果影响了世人的思想有关,这在佛教传入欧美的历史过程中表现明显。 我们研究宗教, 不仅要岍究它的历史与理论,对它的传播史也要深入去考察和探索。宗教是一种信仰,既是信仰就要有人去信,传播宗教就是传播信仰,就是要让人起信。欧美地区一直受到基督教文明的影响,是基督教文明的发源地,整个社会与社区人们的生活始终与基督教文明有关,如何把佛教传入这一西方基督教文明根深蒂固的地区?这正是我们所要了解的情况。在国外,已经有很多学者注意到这一问题,并且写出了诸多的文章,发表了不少研究的成果。但是对中国人来说,这一问题似乎并没有引起充分重视,特别是中国宗教里面最重要宗教之一的佛教是如何向外传播的,我们还没有写出全面深入的著作出来,虽然介绍性的文章不断有人写出,但是要把它提到理论的高度,特别是从学理上去介绍与研究,从历史与系统去全面的考察,这样的文章我们的确还没有多见,李四龙同志的著作恰恰就在这方面做了弥补,他对这方面的研究无疑为当前我国佛教研究增添了一个新鲜的元素。 据我所知,李四龙同志写这方面的文章下过很多功夫,他曾经多次到国外考察与收集资料,阅读了大量相关的原始资料,并且编辑了数十万字的书目,正是由于有了这些资料的保障,才使他能够沉下心来,潜心撰写出这本洋洋巨著,如今这本著作马上就要出版了,我向他表示热烈祝贺。 这奉《欧美佛教史》,学风严谨,用力良深,对很多问题的论述富有创造性与逻辑性。全书行文流畅,是一部费时多年写作的成熟著作。书中对当代欧美西方各国与佛教有关印度学传统、汉学传统,藏学传统、中亚学传统作了十分详细和系统的阐述与评论,使我们对东方佛学的传播历史和现象,特别是欧美佛教流传的重点、派别、方法论、信息渠道等等都有了比较清楚的了解,中国学者可以从这本著作中获悉西方佛教的研究与发展情况,以及存在的问题和大量信息,从而有助于推动我们佛教研究的深入。同时,这本书里运用历史比较的方法.对欧美研究佛教中的三个传统(印度、中国和西方)作了实事求是的描述,欧美佛教历史的分期与转向也作了较好地总结与提炼。作者比较和分析资料翔实,观点明确,新颖的研究观点与比较科学实证的方法,使此书具有较高的学术价值与应用价值。当前我国正处在强盛时期,泱泱大国的文明正在重新焕发出勃勃生机,佛教也要站在这个高度去重新看待世界佛教的格局,本书的研究给我们提供了这个视野,这也是这本著作的特殊之处。 摘自《弘法》2009年第7期
|