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佛教期刊文章选读:知足心常乐(慎独) |
 
佛教期刊文章选读:知足心常乐(慎独) 知足心常乐 慎独 佛教主张人凡事要知足,认为一个人只有知足才是幸福安乐之法。如:《佛遗教经》云:“知足之法,即是福乐安稳之处。知足之人,虽卧地上,犹为安乐;不知足者,虽处天堂,亦不称意。不知足者,虽富而贫 知足之人,虽贫而富。” 人能做到事事知足了,你就能控制自己无限膨胀的欲望,做到平淡自足。人生的起起落落,欲望是其根源。因此,自我控制的层次,亦可视为个人修持成就之指标,不能控制六根欲望的人,自然就得不到安详。 人就是欲望太多,才会生生世世在六道中轮回。我们如果能在每一刹那自我关照、自我控制,长养智慧与安详。没有,忧虑、没有恐惧、没有攀缘,离开千切执善,则能拥有统一和谐的心灵,幸福也就掌握在你的手中了。 但人往往是知多知少难知足,就像《渔夫和金鱼》的故事里的老太婆,要了木梳要木盆,要了木盆要木屋,要了木屋要皇宫,要来要去一场空。 与老太婆异曲同工的还有一个农夫。这个农夫每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成却很少。一位官员可怜农夫的遭遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方,不管多大,那些土地就全部归他。 于是,农夫兴奋地向前跑,一直跑,不停地向前跑累了,想停下休息,然而,一想到家里的妻子、儿女,需要更大的土地来耕作、来赚钱,他又拼命地在往前跑,最后农夫上气不接下气,实在跑不动了。 可是,农夫又想到将来自己年纪大,可能乏人照顾,需要钱,就再打起精神,气喘不已,再奋力向前跑。 最后,他体力不支,咚地一声倒在地上死了。 在我们的生活中,到处充满着机会,可以说是能让人丰衣足食。生活中有这么多令人幸福的东西,可我们却变得越来越不幸福。究其原因,就是没有一颗知足的心。有了贪恋,就永远不知满足 不满足,就会感到欠缺。因此,一颗知足的心是真正的喜悦、真正的宁静,真正的幸福。 摘自《南山梵音》2009年第4期
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