佛网文摘：阴柔之美

　　寂雯

　　前些日，在万善寺与老同学邂逅，寒暄之余，互相感慨着十多年来对方的变化，老同学调侃说：她的变化是皮肉上的(指发福了)，而我的变化是骨子里的(指性格上的)；还说若说过去的其他同学都学佛了，都不足为奇，只有看到被标榜为最“现代”的我，在煞有介事地学佛，其惊讶程度，足以让她晕到在地……老同学的话，使我不由的开始反省自己，在老同学的眼中过去的我是一个外表极女人，骨子里却又充满阳刚之气的“矛盾体”(自评：不知进退，不知好歹的那种)；而今骨子里取而代之是一种“阴柔之美”，似乎更加的和谐了。

　　或许老同学的话，有吹捧之嫌。但这些年来，我确实从佛法中深得实益，正学着怎样能在苦乐参半的人生中，游刃有余地对待生活。有一首禅门诗偈特与大家共赏：

　　手把青秧插满田

　　低头便见水中天，

　　心地清净方是道，

　　退步原来是向前。

　　这里的“退步原来是向前”正是一种阴柔、内敛而又洞达、通透的人生处世哲学。

　　一条死狗躺在地上，乌鸦正围着啄食腐烂的尸体，过路的人都说：“多么恶心呀”！

　　佛陀走过时却说：“看！这条狗的牙齿多美呀！既光亮又洁白”！

　　佛陀在死狗的身上，依然可以看出最美的核心本质。

　　其实，美与丑、对与错、是与非等等的分别，完全源自我们内心对事的执着，非要认定这样就是美，那样就是丑，有了一个执着的“标准”之后，就会拼命地去贪求所谓“美好”的东西，又同时拼命地去嗔恨所谓“丑陋”的东西，就象飞蛾扑火一样不知厌倦，直至玉石俱焚……

　　放下执着，学会能在一切事物中，看到真理的本质，能有这样的心境，确实可以“笑”对生活了！正如 《永嘉证道歌》所说：“或是或非人不识，逆行顺行天莫测！”