玄奘思想研究：加强玄奘研究尤有必要(冯其庸)

 　　加强玄奘研究尤有必要

　　中国人民大学国学院院长  冯其庸

　　欣悉第三届玄奘国际学术研讨会在成都隆重举行，欣喜无量。我得到大会的邀请，引以为荣。无奈我从今春起一直患病，无力行动，有负盛意，不胜歉疚。

　　2005年8月15日，我与中央电视台及喀什市政府的同志第三次上帕米尔高原，在4700米的明铁盖达坂山口，树立了玄奘东归古道碑记，已见电视报导。2005年9月25日，我与中央电视台的同志，又从米兰进入罗布泊，到达楼兰，然后又从楼兰再穿越罗布泊到达龙城，经白龙堆、三陇沙人玉门关到敦煌。此行在沙漠中共17天，在罗布泊、楼兰、龙城宿营7天。我们此行的目的，是为考查玄奘大师东归的路程。《大唐西域记》“尼壤城”说：  “媲摩川东入沙碛，行二百余里，至尼壤城。”按“尼壤”即汉代的精绝国，其遗址在民丰县北的大沙漠中，即现在的尼雅。《大唐西域记》又说“从此(尼壤)东行，入大流沙。沙则流漫，聚散随风，人行无迹，遂多迷路，四远茫茫，莫知所指，是以往来者聚遗骸以记之。乏水草，多热风。风起则人畜昏迷。……”然后接下去说“行四百余里，至靓货逻故国。”据斯坦因考证，即现在的安得悦。然后《西域记》又说“从此东行六百余里，至折摩驮那故国，即沮末地也。”“复此东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地也。”从以上的记载，我体会玄奘是经尼壤(已北人大沙漠甚深)东北行经楼兰人玉门关至沙洲(敦煌)的。这一路线与《大慈恩寺三藏法师传》的叙述：“从媲摩城东人流沙碛，行二百余里至尼壤城，又从此东人流沙，风动沙流，地无水草，多热毒鬼魅之患。”最后说“又东北行千余里，至纳缚波故国，即楼兰地、展转达于自境”是一致的。所以我体会玄奘是人大沙漠经楼兰、龙城等地东归的。他所记载的流沙、热风等，也只有大沙漠里才有。去年楼兰之行，加深了我的这一认识，但还须进一步地调查考证才能确定。

　　我谨以去年我们的调查向诸位尊敬的代表报告，敬请指教。

　　预祝大会圆满成功，并深谢筹备大会的各位领导、各有关单位的操劳，衷心祝愿你们一切顺利，一切圆满!

　　(本文为作者为会议撰写的贺信)