福建佛学院·学僧园地：请不要伤害它(心妙)

 　　请不要伤害它

　　(心妙)

　　记得十六岁初到寺院，由于寺院位于后山，又居半山腰。山上蚊子特别多，像飞机一样，天天在人们的耳边嗡嗡作响，趁人不注意伺机咬上一口，立马一个大包便出现。每次疼痛难忍总是习惯性地一巴掌下去，蚊子便死于非命。

　　有一次，看到一位师父慈悲地盯着蚊子，任它吸吮。疑惑的问师父不痛吗？师父回答说：“不要伤害它，它吃了修行人或吃素人的血，就算立马死了也会得生善处或往生。”从此以后我再也不敢打蚊子了。每当有蚊子在我身上驻足时，我总是屏住呼吸，生怕一口气吹跑了蚊子，两眼慈悲地注视着蚊子扁扁的肚子一点点膨胀，不一会便成米粒般鼓鼓的，小家伙仍意犹未尽，再吸两口美味满意之后，恋恋不舍地飞走了。此时可能是因为心念的问题，想着蚊子可得生善处，好像被咬的地方疼痛也减轻了很多，反而会用一种慈悲、怜愍的眼光去注视蚊子。一次数了一下，一双脚上竟然让蚊子留下了六十多个包包。

　　有一次，听朋友说她找到了一个既不伤害蚊子又不让自己被蚊子咬的方法。就是拿花露水把蚊子喷昏，然后把它捡起来放到门外去。当时我的第一反应就是，你有替蚊子考虑过吗？那个花露水喷多了连我们自己都受不了，会感觉难以呼吸、头昏等。蚊子的生命如此短暂，也许一滴花露水就能将它致命，结束它本不该结束的生命；也许在它短暂昏迷的那一刻，我们不小心的一扔而导致它终生残废，不再飞行受尽生不如死的折磨；也许昏迷的那几个小时就会浪费它大半生的美好时光……朋友，你是否考虑过蚊子的处境呢？请站在蚊子的立场考虑一下吧！

　　一切众生皆有佛性，乃至蚊虫、蝼蚁也都贪生怕死，只是表达的方式不同而已。古人尚有“惜鼠常留饭，怜蛾不点灯”，何况我们当今科技发达，先进文明的时代呢？

　　佛教曰“一切男子是我父，一切女人是我母。”并提倡“戒杀放生，爱惜物命”。律中云：“不得故断众生命，乃至蚁子。”《梵网经菩萨戒》亦云：“一切有命者不得故杀”等诸如此类都体现了佛教“无缘大慈，同体大悲”的慈悲平等精神。而身为佛子当必行之。

　　“春眠不觉晓，处处蚊子咬”也许你正在为蚊子的叮咬而烦恼，欲杀之而后快。请不要伤害它，宁可防之于前，不可悔之在后。再次恳请，请不要伤害它。