蔡礼旭：扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作

　　扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。你对恶人不恭敬，可能会被他反咬一口，那样就得不偿失，所以言语要宽容。当别人犯错的时候，你不要去批评他；他有一点点儿好，你就去肯定他。他会想，我这么一点儿好，人家就给我肯定。他能感受到你的这份用心，就会慢慢往好的方面发展。而他愈好，你就愈称赞他，他就会想，其实做了坏事心里也不安，还被人家瞧不起，不如多做一些好事。所以，对人要循循善诱。

　　我们公然讲别人的过失，他会很难受，而且也会让他在团体中愈来愈难生存。俗话说狗急跳墻，我们很有可能因为言语太刻薄而引来杀身之祸，所以要效法上天的好生之德。最重要的是和气待人，言语上不容机巧、刻薄，要用真诚、衷心与人交谈。

　　“疾之甚，祸且作”，在历史上有很多因为言语过失而招来杀身之祸的故事。在魏晋南北朝时，曹操有个部下叫杨修，他口才特别好，曹操所犯的过失，他都公开讲出来，所以曹操对他非常不满。终于有一次，他再一次揭了曹操的疮疤，曹操顺势就把他杀了。所以，我们要懂得言语的进退与分寸。

　　在中国大陆有个案件让所有人都在省思，那就是“马加爵事件”。马加爵是一个大学生，参加过很多全国的物理、化学比赛，都是榜上有名，成绩很优秀。结果他因为跟同学发生沖突，杀了四个人，被全国通缉。这件事震撼了整个教育界，让他们来重新思考青少年的道德教育。我也问了一些朋友的看法，有的人说：“这样的人赶快让他死，把他枪毙了。”但有些从事教育的人，可能就不会这样看问题，他会觉得马加爵很可怜，还没踏入社会，为什么会做出这么残忍的事情？

　　这个事件，家庭要反省，学校也要省思。为什么一个成绩如此优秀的大学生，竟然不知如何做人？而且这件事发生以前，他可能还是父母心目中的骄傲。因为他出生在很偏远的地区，那个村落只有他一位大学生。所以，我们确实不能被这些外在的“名”淹没了，要更实质地看到，能让一个人的人生充满希望的，不是学历，而是德行。马加爵没有学过《弟子规》，假如他懂得“凡是人，皆须爱”，他就不可能这样做。假如他学了“兄道友，弟道恭”、“言语忍，忿自泯”，就不会发生这个意外了。

　　为什么他会萌生杀机？因为他的同学常常讥笑他太穷了，没有好衣服穿。他在监狱里还跟监狱长说：“这件囚衣是我穿过的最好的衣服。”由于同学都讥笑他，他的自卑感就愈来愈强，最后在某件事情的刺激下失去理智。通过这件事我也提示家长，要从另一个角度看，为什么这些同学会被杀？是不是偶然？不是！因为他们不懂得做人的分寸，他们没有学到“勿谄富，勿骄贫”，没有学到“人有短，切莫揭；人有私，切莫说”，把人家的隐私拿来取笑，难怪人家会不理智地对待他们。所谓“扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作”，过分地侮辱他人，就会惹祸上身。

　　从这个事件中我们也要省思，要教育孩子绝对不能伤害别人，同样的也不能引发别人对他进行攻击。当孩子的言语中带有揶揄他人、轻慢他人的倾向时，我们就要谨慎，这已经给孩子今后人生中可能出现的危机埋下了伏笔。

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