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证严法师:静思法语 生死智慧

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 证严法师:静思法语 生死智慧

   人生无常,每个人都经历同样的生,却是不同的死,生死之间又各是不同的生活,有的人仇恨对立,有的人恩情互爱。这不禁令人思考:究竟生命的价值何在?

  ◎用爱的力量,让社会稳定

  人生方向能不能正确,要看我们平时的观念。这副躯体只是臭皮囊,重要的是如何运用生命的价值,要用在追求名利还是造福人群?如果只着重在名利上,到最后人人都会陷入争权夺利的困境中;若是用于奉献,就能福利人群,发挥爱的力量,稳定社会。

  当然,要社会祥和不是一朝一夕就可达到,必须要大家长时间地投入、互相了解、互相体会,才能认清楚人生的方向。人生本无常,国土原就危脆,人生要有勇气自我提升,朝向正确的方向而行。

  ◎华航空难,安抚家属悲恸

  二○○二年华航在澎湖发生空难,大家一谈起此事,有人害怕、担心,也有人与家属一样悲凄心痛。

  在台中,有二、三十位委员、慈诚忙于家访肤慰,还有北部、南部、香港、澳洲的慈济人也动员起来。澳洲的慈济人一看到旅客名单上有两位是来自澳洲,就马上准备家访、肤慰家属。

  虽然之前他们并不认识彼此,但是慈济人,不论是哪个国家发生什么事情,或是台湾人在哪个国家发生事故,他们都会主动地去肤慰,担负慈济人的使命。

  香港也有七位旅客罹难,香港慈济人一接到名单同样马上集合,分头赶赴这七个家庭安慰家属。在台湾更是立即动员,台北、高雄、澎湖三地慈济人,承担起前线工作。桃园的慈济人,一获悉消息,也立刻集合到桃园中正机场,抱着感同身受的惶恐担心与悲恸,投入适当的应变。

  还有一些慈济人到澎湖协助认尸过程,第一天寻获的遗体大部分比较完整,第二天开始,身体多半不全了,令人不忍卒睹。考虑到对家属心理的冲击,慈济人就在家属与法医或有关单位之间协调联络。当寻获尸体要相验时,法医验尸过程,慈济人陪伴在旁,了解罹难者身体特征之后,再询问家属是否符合,条件差不多符合时才陪同前往指认。为了照顾罹难者家属的心,慈济人表达了细腻的关怀,他们怕家属在认尸过程中会太激动而晕倒,所以每一位家属一定有两位志工陪伴认尸。

  时间不断地过去,尸体慢慢开始发臭,慈济人不仅眼睛要看破碎肿胀的尸体,鼻子还要忍受难忍的味道,更要调适自己心灵的恐惧感。我真的觉得这些慈济人是人间菩萨,大智慧、大慈悲、大勇敢,他们都做到了。

  接连几天的陪伴,不只是慈济人体贴抚慰,很欢喜的是社会上许多宗教团体也发挥默契合作,有佛光山、法鼓山的志工团体,还有其他的团体也一起来做。还有香积人员负责料理食物,因为有很多人在做打捞工作,还有很多家属和志工没有回家,所以要供应每个人的三餐。

  虽然我们很用心安抚,往往压不住家属的悲痛,实在是看了很不舍。尽管如此,慈济、佛光山及法鼓山的志工还是一起投入助念,互相轮班,四十分钟一班,希望生者心安、亡者灵安,真的非常感恩。

  在志工早会上,大林慈济医院有一位志工上台分享:他二十五日下午三点半搭乘同型飞机、同时间从香港回台湾。他下机后,搭计程车和司机闲谈间,才知道从台湾到香港的这班飞机已经在澎湖外海坠机。他为什么搭这班飞机回台湾呢?因为要赴二十六日参加台南的培训课程。

  另外一位是来自大陆东北的医师,原本预定搭这班飞机,却因忘记划位确认,临时取消而逃过一劫。这位医师在东北曾经看过慈济月刊,所以了解慈济,他也很爱画画,之前一个星期就是来花莲开画展义卖,其中有一幅是画我的素描像,画得很传神。

  画展结束后他来看我,就把这些画也带来送给我,还有他自己写了一些对慈济的赞叹,也送给我。然后他提起希望加入「慈济人医会」,而且希望在东北成立一个骨髓资料库。我们负责骨髓捐赠的陈乃裕居士,约了时间和他到台北继续商谈,二人相谈甚欢,非常投入就忘记划位确认,因此逃过一劫。后来他写信给我,他说那位补位的人,同样是他东北故乡的人,却已经罹难了。生死之差就在这一线间!

  ◎以智慧面对生离死别

  花莲慈济医学中心首创的临床模拟手术教学,慈诚队谢居士的太太蔡女士也是大体老师之一,她是因为洗脸盆爆炸割伤而往生。一大早才开始一天的希望,要漱洗就发生事故,人生就是这么无奈。不过,令人很感动的是这一家人。身为慈诚队的谢居士曾在九二一地震后参与抢救工作,看到许多生离死别的景象,知道生命无常,也有很正确的生命价值观。所以当太太意外往生时,他能够很平静地面对,也圆满太太生前捐赠大体的愿望。

  他的儿子才十七岁,也说:「师公说人生无常,人总有死的一天,妈妈是提早让我们自立。」多有智慧!

  谢居士说:「因为慈济的教育,意外发生后,孩子竟能坦然面对事实,我很感恩孩子得到智慧成长。」是啊!我们总是要面对现实,让生死两相安,这就是智慧!同样是失去亲人,有的人是呼天抢地,苦不堪言!如果自己本身看不开、想不透,对家庭、社会都不是很正面的引导,而这位谢居士对孩子及社会则是祥和的示范。

  ◎父亲智慧捐儿身

  还有一位失去儿子的父亲,儿子才二十七岁,这位父亲虽然眼眶里还有泪水在打转,但是他就是那样镇定自在;神情祥和。我问他:「你来这里有什么事?」他回答我:「我儿子车祸往生,刚好这里有这堂课,孩子本来就希望当大体老师,所以我把儿子送回来解剖室。」

  那天我回头看他时,看到他微微地笑,很平静地说起他儿子。当追思仪式结束之后,我又看到他,再问他:「你有几个儿子?」他说:「我只有这个儿子。」这就是智慧的爱,对社会付出,对家庭关怀以及对孩子的疼爱。碰到了无常意外,怎么办呢?总是先调整自己的心,再让儿子安心,完成他生前的愿望。

  ◎平时修养,心无挂碍

  如果有人要问我发生不幸的意外,到底要诵什么经超度亡者?我会说诵《心经》,因为经文中提到「心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想」,才能得「究竟涅槃」。其实《心经》不只是用念的,慈济人是真正做出来的,所以碰上事情时,要自我反省两百多字的《心经》有没有落实在日常生活中,自己内心是否远离颠倒、妄想?

  华航空难第二天之后寻获的尸体,味道都很呛鼻,可见身体只是一个臭皮囊,平常人总会对身体百般照顾;其实最好的照顾就是端正我们的行为,确定人生方向不偏颇。关照自己所做的一切有没有做错?有没有与人结好缘?是否利益社会?有没有造福人间?这才是真正的福。

  这种福是有利的,有利于哪里呢?有利于社会大众。因为社会如果能多一些好人,多说一些好话,多做一些好事,这个社会就不会互相争斗、推卸责任,也不会互相攻击。

  真的很感恩大众长期对慈济的这分关怀,希望大家要把握时间,多投入,多了解。感恩各位用爱来了解,祝福大家。

  (节录自2002年6月1日 第三十四期静思生活营中区荣董营开营上人开示)

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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