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仁焕法师:如何报老祖宗的恩

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仁焕法师:如何报老祖宗的恩

 

  广东化州南山寺2009-4-14至4-21念佛七法会

  (4-15下午) 如何报老祖宗的恩

  感恩常住三宝慈悲、感恩诸位法师慈悲、感恩诸位同修慈悲,阿弥陀佛!大家好!

  诸位同修,我们中国人用清明节来纪念老祖宗,这是表示古人教育后代人不能忘记老祖宗的恩德。这个节日也叫做知恩的节日,不忘记就是知恩了。所以清明节于中国人来讲都要拜山,这是一种传统的纪念文化。

  我们去拜山,不是我们能给老祖宗什么好处,可以说仅仅是给后代铭记老祖宗的恩德,就是有两个过程:第一是后代人去认识老祖宗,第二也给老祖宗认识后代。但是现在的人几乎不知道这个道理。清明节是表示我们互相知恩的节日,人有知恩就成为生命的依靠,人有感恩就得到生命的希望!而什么时候算是报恩呢?佛教在七月半举行盂兰盆会,出家人都要念报父母恩经,所以七月半是报恩的节日。

  但是,现在大家发心来到常住,你们能为老祖宗写上牌位,乘佛慈悲的本愿,接引回归极乐,这样就是真正的报恩。所以有很多人问:“师父,我去拜山怎么拜?”我回答:“你想怎么拜就怎么拜。”你们拜山实在是互相认识而已,有认识也是一种纪念的作用,但是对离苦得乐不起作用。

  今天大家发心来到常住,为老祖宗做离苦得乐的报恩功德,这样才是真正的报恩。如果老祖宗懂得接受佛慈悲回归极乐,老祖宗成为菩萨,我们后代人就成为菩萨;如果老祖宗成佛,后代人也有成佛的因缘。只要老祖宗有信心回归极乐,后代就有缘份一代超一代。

  对于我们的生命,大家首先要认识一个道理:每一人的灵魂是跟老祖宗有关的,色身是跟父母有关的。老祖宗真正离苦得乐了,那么我们的身体就会得到良好的感受。如何算是良好的感受呢?心中法喜充满,全身安祥,所有障碍不存在,这是表达老祖宗已经离苦得乐。

  反过来,如果我们在念佛七中,身体有痛苦有障碍,那表示我们的老祖宗不愿意走,不明白离苦得乐的好处,想跟我们争夺这个色身,所以不愿意到极乐世界去。所以在这几天念佛的过程中,自己感觉安祥快乐是老祖宗离苦得乐,如果自己感觉到难受痛苦烦恼,表示老祖宗不愿意回归极乐,宁愿在这个娑婆里面受苦受难,表示你们冥阳两界之间的果报未了。

  在这个层次上,我们如何做到最好呢?阳上人明白了,阴界人自然有离苦得乐的缘份。自己愿意回归极乐,才能带老祖宗共同回归极乐。你们如果说:“不行,我的孩子还小我不能回归极乐。”那就暂时在这里受苦受难吧。

  希望你们不要怕交命,正因为孩子小,我们才要做极乐世界的人,我们才要做没有众苦的生命,我们才要做没有恶报的生命,我们才要做没有烦恼的人,我们才要做一个快乐每一天的人!这样你才有缘份照顾好后代。不要认为:交命给阿弥陀佛了,我不就完蛋了吗?

  下面大家把全身放松,我们共同代为合家冥阳两界交命,大家于十念当中忆念阿弥陀佛接引我们得到回归极乐——

  我等冥阳两界,乘佛本愿,一心皈命,十念必生,极乐世界,舍命全交,南无阿弥陀佛!(十念)接受佛慈悲,接引我等冥阳两界当下共同往生西方极乐世界。接受佛慈悲,为我等冥阳两界拔除一切业障根本,得生净土陀罗尼。往生咒:(十遍)愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。

  我们交命之后就要好好念佛报恩。

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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