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大智度论·四百问答:383.问曰:如经说:佛敷草树下坐而成佛道,今云何愿言以天衣为座?

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 大智度论·四百问答:383.问曰:如经说:佛敷草树下坐而成佛道,今云何愿言以天衣为座?

   383.问曰:如经说:佛敷草树下坐而成佛道,今云何愿言以天衣为座?

  答曰:声闻经中说敷草,摩诃衍经中随众生所见,或有见敷草树下,或见敷天綩綖,随其福德多少,所见不同。复次,生身佛敷草树下;法性生身佛以天衣为座,或胜天衣。复次,佛于深林树下成佛,林中人见,则奉佛草;若贵人见者,当以所贵衣服为座,但林中无贵人故,时诸龙神天,各以妙衣为座。四天王衣重二两,忉利天衣重一两,夜摩天衣重十八铢;兜率天衣重十二铢,化乐天衣重六铢,他化自在天衣重三铢,色界天衣无重相。欲界天衣从树边生,无缕无织;譬如薄冰,光耀明净,有种种色。色界天衣,纯金色光明,不可称知。以如是等宝衣敷座,菩萨坐上,成阿耨多罗三藐三菩提。

  【大正藏】第25册{大智度论卷三十四}页310中

 
 
 
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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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