体方法师：破无明

　　我们的知见就像电脑的程序，熏习那么久，无始以来的生命都在熏习中，里面的程序既深且远，就是在讲这个，如何改变他？如果没有那一份明白，他的运作程序永远是在颠倒执着、我见中，怎么能够解脱呢？所以问题在哪里？

　　既使是千年暗室，乌鸦鸦，‘乌鸦鸦在无明里面’，千万年，他一定要很久的时间才会慢慢亮吗？还是点个灯他就亮？注意听喔！这份明白就象那个灯打开了，只要灯一亮，黑暗自然不存在，这样知道意思吧。不是有一千年的黑暗，要用一千年的灯光来把他打破，不一定的！用那份明白打开那个心灯，自然不再有黑暗，那个明白是什么？就是佛法讲的正见！

　　佛陀是一个觉悟的人，一个真正见到真相明白的人，他告诉我们方向、方法跟正确的内容，我们依循这样的知见去看，我们也看得到，我们也体会得到。那一份明白就具备了，那一份了解就是清楚了，灯打开了黑暗自然不存在。这样知道意思吧，还要不要用一个功夫来去掉黑暗？如果黑暗是实在的，像油漆要慢慢漆，把那个黑暗盖掉，那就要修了，是不是？

　　无明是真实的吗？烦恼是永恒的吗？怎么去掉它？明白了就自然去掉了；灯打开了黑暗就不存在，这个怎么打开？那一份明白怎么获得？那个就是正见的重要！要明白，我们今天上课抉择正见，我们知道我们错在什么地方。我们过去的知见错误，随着正见的获得，错误的知见自然不存在。还要去掉它吗？

　　电脑的程序是错的，出来的功效绝对跟他相应的。好，输入新的程序，旧的程序不用啦，你们知道这个上课的意义了吧？我在跟你们修正程序，让你们知道什么是错误的程序、不再用；什么是正确的程序，接受它。好，程序修好了，你们的行为，你们的语言，你们的动作，你们的举止，是不是由这个正见来操作的？我们的行为从哪里来？我们的行为从我们的观念来，观念正确了行为就正确，是不是这样子？

　　所以修行怎么修？建立正确的软件程序，把错误的程序修正了，行为就端正了，不是这样子吗？我们每天在恐惧黑暗，而不知道黑暗的实相，如果今天有像这个的五百度电灯，拿着一支在路上走，你还会恐惧黑暗吗？因为黑暗不存在了！这样知道意思吧？你不要再去跟黑暗打仗，你只要有明、有这个光、有这个亮，你自然就不要去对治黑暗，这样知道意思吧。如果你们认为黑暗是实在，每天跟他打仗，你们什么时候打得赢？越来越到后面，我越重视这种启发性的，知见上的输入，要你们明白，要用心听，当下能领会，当下就受用，这个很重要喔，越接近后面，越要思惟、越要体会，越要全神贯注地去吸收。
 

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