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如瑞法师:在家菩萨戒 十五

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如瑞法师:在家菩萨戒 十五

 

  二十八经  第二十非时非处行欲戒:若优婆塞、优婆夷受持戒已。若于非处、非时行欲。是优婆塞、优婆夷得失意罪。不起堕落。不净有作。

  如果受了在家菩萨戒的优婆塞、优婆夷,夫妻之间行欲。不择处所和时间,也就是在非行YIN欲的地方、非行YIN欲的时间行欲。佛制不许。在前面的重戒里已经讲过邪YIN戒,这里的行欲正当的夫妻行为

  ‘非处’:所谓非处。泛泛来讲,首先是在寺庙里。夜晚住在寺庙里,夫妻间不能够行欲,同房也不容许,再者,家中的佛堂也是非处。也不容许。  或者挂有佛像的地方。乃至路边、塔边,祭祀祖宗的地方、大众出入的地方都是非处,澫益大师说:夫妻除了在卧室中行欲,其它地方都不容许。

  “非时”:首先就是六斋日。受了在家菩萨戒的人每个月要过六个斋日,此外。佛菩萨的圣诞日也不许。受了在家菩萨戒的人。自然要恭敬三宝。所以,在佛菩萨的圣诞日是不许YIN欲的。

  对于男居士,在妻子生小孩之前或之后  即怀孕期间和产后一个月内是不容许的。广说乃至父母生日,自己生日也不容许。这些日子应该报父母恩,应诵经、念佛、做善事等。若行欲,对自己的道业有损,故不容许。

  如果在非处、非时行欲就得失意罪,不起堕落。不净有作。犯戒的根源是YIN欲烦恼,作为菩萨,应该发心断除YIN,怒,痴。YIN是贪所摄,贪嗔痴是根本烦恼。应该断除。    (第二十条竞)

  二十八经 第二十一商贾不输官税戒:若优婆塞、优婆夷受持戒已。商估贩卖。不输官税。盗弃去者。是优婆塞、优婆夷得失意罪。不起堕落,不净有作。

  作为一个公民,经商一定要纳税,这条戒是说受了在家菩萨戒的人,商估贩卖,偷漏官税,佛制不许。

  “商估贩卖,不输官税”:通常说坐估行商,一种是坐在那卖,一种是挑担子去卖。“商”是指直接经营、买卖商品,“估”就是专门从事批发业以获利,不论从事哪一种商业,都必须按照规定向国家纳税,不许不纳税。

  “盗弃去者”:“盗”就是偷税、漏税。这样不但犯戒,还打妄语,“弃”就是放弃,本来缴纳税务是公民应尽的义务,却放弃不做。不尽义务“去”就是偷跑离开。到交税的时候,您却跑掉,躲避交税,这些都不是菩萨所应有的行为。

  受了在家菩萨戒的人这样做。就是不听佛的话,。就会因失菩萨正念而得失意罪,不交税务。无形中就是贪,唯恐自己赚得少,由贪心所起而得罪,不起堕落。不净有作。(第二十一条竞)

  二十八经 第二十二犯国制戒:若优婆塞、优婆夷受持戒已。若犯国制。是优婆塞、优婆夷得失意罪。不起堕落。不净有作。

  “若犯国制”:“犯’就是违犯。“国制”就是国家制定的一切法律、法规、法令佛制不许违背其中的任何一条。

  佛告诉我们。不论在哪个国家,都要遵守所在国家的制度,因此,一个真正的佛教徒,应该爱国爱教。爱国的表现,首先就是能够遵守国家所制定的一切法律、法规封于我们受了在家菩萨戒的人,就更应孩遵守,如果违背国制,就得失意罪,不起堕落,不净有作,(第二十二条竟)

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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