法藏法师：检视自心是否降伏

　　如果有一个人的作为，让你感觉到：「已经忍无可忍了，想要跟他谈一谈」，那你已经没有降伏你自己的心了。

　　因为当心生起「无法再忍」的相貌时，我们自己的心已产生了「毒素」。

　　既使那样还是要「忍下来」，固然于世俗人算是「有修养」了，可是毕竟仍然「充满内伤」，这仍然是不够的。

　　因为「硬忍」的结果，将会累积成、滋长为「不满」甚至「愤恨」，将来遇缘，可能又全部爆发回来了。

对立感会形成苦的来源

　　有「我」在本质上不能叫过失，但「以我为中心」就有过失。

　　如果每个人以自我为中心，「分别」就出来了。

　　也就是在想法中有「这是你的、这是我的」，这种对立感将会形成苦的来源。

　　比如说：为什么你的比较好，我的比较差；做同样的工作，为什么你的薪水比较高，我的薪水比较低；为什么你的分数比较高，我的比较低……。

　　这种以自我为基础的「分别」感看似理所当然，可是它正是最终诱发出我们苦的主要来源。

善修之人，懂得分析自己的念头

　　修行〝并非〞神神秘秘，或者为求神通。善于修行的人，懂得在一切的〝遇缘对境〞中，分析自己的念头，是对或错？

　　行为是顺着对的或错的念头做？如果顺着错的念头做，即便还无法对当事人忏悔，至少不再是理直气壮，而能够于心中作意「我错了！」，知道自己错在哪里，同时也告诉自己，下次要克服。

生死歌

　　三界无安稳，生死大火坑，

　　恩爱似情浓，缘尽怨相生。

　　理想并名利，得失我执增，

　　万般带不去，唯有业随身！

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