净界法师：顺从本愿

　　净土法门的特色，印光大师说是「他力门果地教」，也就是说身为一个净土宗的修学者，不管今生的离苦得乐，或是来生的功德庄严，主要还是仰仗佛力加被所成就的。这样的一种特色当然在修行过程之中就有所不同，一般圣道门在修行过程当中，主要仰仗你内在心灵的力量来断惑证真。净土宗的修学，在整个修行过程当中，让你的心力与佛力产生一种交互的作用，我们叫做感应道交。

　　所以感应道交是整个净土宗的修学宗旨，也可以说是修学的目标。你必须用尽一切的方法，让你的心灵的力量与佛陀的力量感应道交，这是净土宗的最高目标。

　　那怎么达成感应道交的目标？它的根本宗旨是什么？

　　在净土宗修学传承当中，最早提出感应道交的修学方法的是印度的祖师天亲菩萨。天亲菩萨在往生论提出一心归命极乐世界阿弥陀佛，他认为一个凡夫要跟阿弥陀佛感应道交，唯一的方法就是要修学一心归命！

　　怎么修一心归命？天亲菩萨提出五个法门，包括身业的礼拜、口业的称念、意业的作愿、观察、回向，就是身口意的相应。这样就可以慢慢、慢慢地将你的心跟阿弥陀佛的心，心心相印、感应道交。所以最早提出净土宗修学宗旨的是天亲菩萨一心归命的思想。

　　这种思想传到中国之后，善导大师把它发挥出来，善导大师根据阿弥陀佛四十八愿的第十八愿：「设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。」善导大师说其实第十八愿是整个修学净土宗的宗旨，所以叫它愿王。第十八愿的根本思想只有八个字「至心信乐，欲生我国」，他认为这八个字是整个净土宗修学成败的关键，净土宗不怕你的烦恼重，也不怕你的业障重，但是你要感应道交，必须具足这八个字「至心信乐，欲生我国」！

　　这八个字怎么解释？善导大师说这八个字，其实就是顺从本愿的意思。这句话就把整个净土宗的中心思想给挑出来，就是说一个念佛人用什么心态念佛是最恰当的？你这一念心与佛号接触的时候，你不能有任何的妄想，你说我这个人业障深重、福报不够，这样子就是抗拒本愿，你内心当中念佛只有一种想法，顺从本愿的想法，这就是蕅益大师后来延伸出来的真实信心，我们看名相一直在改变，或者到最后印光大师说的老实念佛，其实都是这个道理。老实念佛也好，真实信心也好，顺从本愿也好，一心归命也好，就是弥陀第十八愿的「至心信乐，欲生我国」。

　　当然这个地方的问题点，就是你要对净土宗产生强烈不共的信心！这是非常困难的，因为我们内心当中有很深厚的疑惑烦恼，所以我们必须透过教理的学习，拔除你内心的疑根，疑根未拔你很难顺从本愿的！你说念这句佛号让你一心归命，通身靠倒，一般人是做不到的，所以我们必须透过教理的学习，成就大乘的正见。从对四十八愿的学习当中，慢慢、慢慢地拔除你内心当中的疑根，未来我们念佛就能顺从本愿，一心归命！

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