宋智明：六妙门修证全书 第六章 养生六妙门 第—节 六妙门的养生原理

 　　六妙门是内涵极其丰富的佛家功法。在养生方面，也有其特殊的意义，其中转移、随顺、寂止、妙观、返本、清净的六道养生之门，门门中有无数变化，功能全面，可以使人在修养心性、怡悦天年的「养生」之路上，获得无穷的妙趣。

　　第—节 六妙门的养生原理

　　人类以生命为核心。而生命不仅需要健壮的身体，更需要品格高尚的心灵。养生之道就是使人们的身心更趋完善的一种自我调节、自我平衡的手段。社会中的每一个人，由於内在心灵的无明妄执，以及外界的诱引，於是在生活中身心往往失去平衡，导致了心理与生理的各种失调，在矛盾对立中，人的素质也就会愈趋低下，从而把生命原态的安详、睿智、明净、适意、愉豫等美德消磨殆尽，换之以烦恼、苦闷、愚痴、失落、疾病等身心的逼迫，美好的生命气象也从此失去。因此，健康变为疾苦，长寿变为夭折，睿智变为愚昧，明净变为昏暗，安详变为烦恼，把一个大好人生搅得痛苦不堪，使享受的人生转为煎熬的岁月。从个人到社会，影响所及使整个人类陷身颓废，矛盾，污染的业海。

　　《六妙门》以心身同步展开调摄、转化的功能，使人从低级到高级，从外表到内心，从有执到无为，从而变烦恼为清净，使整个生命重新刷洗一番，恢复它的本来面目——生命的自在光明。

　　修习《六妙门》养生功法，首先要确立对生命与社会的挚爱，真诚的追求而不应嫉恶社会、消极厌世。这样方能与养生之道相协调，才可以收到养生的效果。