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海云继梦法师:生命故乡是佛境界

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海云继梦法师:生命故乡是佛境界

 

  置心一处,使心不乱;

  若心他缘,摄心令还。………

  法身慧命是什么?法身慧命在那里?生命故乡是什么?故乡又在那里呢?这是一个深沉的问题!虽然常有人略略带过一问,天下滔滔、迷糊一答、笼统一和,也就烟消云散,从无「如何产生法身慧命的途径」或「怎样觅得法身慧命」的答案。

  禅的主旨就是在与生命故乡的呼唤相呼应!亦即令法身慧命的种子成型,让法身慧命的嫩芽吐露生机,使法身慧命的菩提种成长茁壮;因此这个方法与途径就成了禅修的重要课题。

  换言之,生命的故乡是佛境界,也是禅的终极目标;而禅行者所行即是此法身慧命成长到止于至善的完整途径!这个途径的入口处──起点就在置心一处!此置心一处是转化色身的意识虚幻生命入法身的真实生命之枢要。

  所以四心偈:置心一处,使心不乱;若心他缘,摄心令还。关键处即在使心不乱的当下,必须摒除杂思妄想!此中大脑的思惟模式将被完全弃除;因此在使心不乱的过程中(即若心他缘,摄心令还)已经将法身的种子发芽、成长,并茁壮了。

  古德云:若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔;宝塔毕竟有坏时,静坐究竟成佛道。 此静坐即是使心不乱的置心一处!

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即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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