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海云继梦法师:就从这里来下手

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海云继梦法师:就从这里来下手

 

  每个人都以热滚滚的心,像一团火球般在追求着生命中,那最深处、最奥妙的那个玄秘处,有个什么东西,你的心一定感受得到,你要去追求它,所以,你才来到禅堂。

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  这些天来,我们经常提到──透过一个疑情、这么一句话,我们来用功,那叫作「参话头」。这个话头,不是背一句口号,不是的!

  你不要只叫着「天啊、天啊!」天什么天啊?也有人是在那边「佛袓啊、佛袓啊!」的喊着,要做什么啊? 不是光嚷嚷那一个口号,而是我们要去了解「那一句」,它到底是什么?!人家说「无、无、无」无字公案,你也在那里一直无啊无的,欠揍啊?「无」这个句子、这个「因」,它所指的那个东西是什么?我们要找的是那个「那个」,所以「这一句」要由你自己产生出来。

  你自己进入佛门,为何而来?你必须把这个标的定得正确,要定到最终极的地方,而不是用意识形态去找。用意识形态去找,绝对会发生变化,你应该从生命中去寻找。

  生命中怎么找呢!? 我们每一个人都是活活泼泼的,每一个人的心都是热滚滚的;除非你被名缰利锁或者情执所捆绑,一直在追求着一个有限的标的;你总是认为用什么方法,我一定可以得到……这种心念很强烈的话,那你学佛、参禅毫无用处;因为你的心,已经被冰冻了。

  否则,每一个走入佛门、踏进禅堂的人,他一定都以热滚滚的心,像一团火球一般──在追求着生命中,那最深处、最奥妙的,那个玄秘处,有一个什么东西,你的心一定感受得到,你要去追求它,所以,你就进入佛门,来到禅堂。

  那一个内在世界,最深处、最奥秘的地方,所存在的那一个,到底是什么? 现在的我们只是薄地凡夫,还没有经过正式的严格训练。虽然你从生命的立埸,可以感受到它的存在,可是你说不出来,你也意会不到,但是你深深的肯定它的存在,那就是了!那你就具足善根了,你就应该参禅了,而且,要从这个「华严禅」来下手!!

  所以我们,先给各位作一个界定,就从这个地方来下手!! 在名义上,从你的立场、从你的角度切入,你去设定一个目标,──「念佛是谁?」或者「前三三、后三三」或者「拖死尸者谁?」或者「父母未生之前本来面目」或者其它种种,都可以! 但是,你要能清清楚楚自己现在的立埸。

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前五篇文章

海云继梦法师:你要自己生一个蛋出来呀!

海云继梦法师:我就是这一句!

海云继梦法师:我们来,就是要开悟!

海云继梦法师:能这么清楚才是明心才是见性

海云继梦法师:透过这个色身坐在这里的,是谁?

 

后五篇文章

海云继梦法师:这不是空穴来风

海云继梦法师:守住念头深参,什么都超越过了!

海云继梦法师:应该有热滚滚的心来深参话头

海云继梦法师:这不是口头禅,要由内心去推动

海云继梦法师:那是你的心在指挥它


即以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下救三道苦。惟愿见闻者,悉发菩提心。在世富贵全,往生极乐国。
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