慈法法师：怎样去除我们心灵中的垃圾？

　　我看到许多人每天都背着两个大包袱——一个是珍宝包袱，一个是垃圾包袱。

　　所谓珍宝的包袱，就是我对，我好，我了不起，我的好东西越积越多，这是一个珍宝的包袱、珍宝的牢狱！归根结底还是垃圾！另一个就是垃圾包袱，他坏，他错，他不好，他如何如何。每人每天几乎都在忙于这两件事情，收集整理诉说宣扬，唯恐天下不乱。我们的生命就这样一天一天地损耗着，遮盖不住地在损耗着！

　　这是一幅漫画啊！我们每天收点垃圾，自己的垃圾、别人的垃圾。自己的垃圾就是好东西，装起来了；别人的垃圾就是坏东西——一边在挂念自己的好，一边在收集别人的坏，这两个垃圾袋牢牢地背在自己的肩上，一时一刻都不肯放手。有的人已经被压跨了，有的人也在趋向于被压跨，还有的人不断在积攒被压垮的资粮。

　　你在做些什么呢？你真正把你的生命放在照耀世间这一个智慧亮点上来了吗？你真正把你的生命放在帮助别人，利益别人的亮点上来了吗？你真正把你的生命运用在不错时机地安慰世间的方便上来了吗？

　　你说人为什么会这样不相应、这样愚痴呢？何以故？没有智慧！若有智慧，就不会染着于自己的善恶是非，毕竟没有一个东西可以执着故，所以能够坦然面对一切境遇而不染著，惟有利益他人，帮助他人！他是没有一个包袱可背的人！因为不计较他人的过恶，涵纳与包容他人的罪恶过失而无挂无碍。

　　藏地有个寓言，世人赤脚面对大地有两种选择，一是穿上鞋子，任运而行，二是妄想把大地全都铺上牛皮，自己才能行走。穿鞋子方便如是，铺牛皮就是大妄想，智者就是穿鞋子的人，愚者就是铺牛皮的人。

　　真正的智慧者，于他人的过患恶行惟有心生怜悯，怎么会斤斤计较于善恶是非的分别呢？这两个包袱，你能卸下来，你就一身轻快，没有一点障碍！这个方便实在是大自在行，你卸下包袱就得以任运自在，背上包袱就离现实生活越来越远，你越来越孤独、路越走越窄！

　　所以在这个地方，我们真是要具有真正的智慧！要善于观察、合理择取，在在处处不失平等心，仁爱心，远离自己的善恶是非,对待分别。要是没有这种大智慧，大仁爱心，我们就更要仔细思惟。这个地方是要紧处，一定要善于观察。否则我们口口声声要去帮助别人，心中却没有真正的智慧，拿什么去利益身边的有缘人呢？

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