不动佛·感应 密勒日巴尊者与妙喜净土

出自密勒日巴尊者传

敬礼至尊密勒日巴。

如是我闻(“如是我闻”句以前皆为译者所撰，此句以上方为原文。)，一时至尊密勒日巴喜笑金刚(“喜笑金刚”为密勒日巴尊者之法名。)，在鸭隆地方的中腹崖窟中，宣讲大乘妙法。

法会中有他的大弟子匿琼巴，寂光惹巴，雁总惹巴，佛护日巴等登地以上的菩萨，和来赛办，仙多玛等女弟子，以及许许多多的男女施主信士﹔此外还有长寿王空行母，以及证得虹光成就的许多空行母(“空行母”─梵文Dakini，藏文译为Mkhai hGro-ma(空行女)原指女性修无上密宗而得成就者，后来此名词应用渐广，凡是女性密宗行者，皆可称为空行母。空行母在密宗中占极重要的地位，诠表智慧为一切诸佛之母，亦表事业，为一切诸佛护法及承办事业。)和瑜珈行者。

在那日前一天晚上，惹琼巴做了一个梦，在梦中他似乎到了乌金空行净土(乌金─是莲花生大师的“西方”净土，但此处却有“东方”的不动如来说法(见下段)。)。那是一个多宝琉璃筑成的大城，城内全是穿著美丽的天衣，佩着璎珞的人们和珠宝严饰的男女空行。他们虽都向惹琼巴微笑颔首，但却无一人与他说话。

忽然一个穿红色衣服的女郎亲热地向他招呼道：“师弟，你甚幺时候来的？欢迎！欢迎！”惹琼巴举目一看，原来是从前在尼泊尔第布巴上师处一同学法的巴热玛。“你来得真巧，不动如来(不动如来─为五方佛中之东方佛。)现在正在此说法，如果你愿意听讲，我可以替你去向佛请求。

”惹琼巴兴奋的说道：“我多年以来就想朝见不动如来，今天能够听他亲自说法，正是千载难逢的机会。请你务必替我请求一下。”巴热玛请惹琼巴吃了一席丰美的酒筵。他俩就一起往法会走来。那是一所宏大壮丽的宫殿。

不动如来坐在中央的的宝座上，相好庄严，非人类所能想象。法会中听法的神人大众，如大海一样的无量无边。惹琼巴从未见过这样广大殊胜的法会，他看见这种景象，心中真是说不出的快乐和兴奋。巴热玛对惹琼巴说道：“师弟！请你等一等，让我先去替你向世尊请求吧！”过了一会儿，不动如来慈悲地望着惹琼巴微笑──惹琼巴知道已经得到了许可，就向如来顶礼，在会中坐下来听法。

那天，不动如来讲的是过去诸佛菩萨的事业和传记，都是些动人心弦可歌可泣的故事。最后，不动如来又宣讲谛落巴，那若马，和马尔巴三位上师的生平事迹，惹琼巴从未听过如此详尽与动人的讲述。

要散会的时候，不动如来对大家说道：“一切传记中最稀有最伟大和最动人的，要算是密勒日巴的传记，明天你们再来听我继续讲吧！”惹琼巴听见几个人私自在谈论：“如果还有比这些传记更稀有更伟大的话，那真是不可思议了！”

另一个人说道：“今天我们听的这些佛菩萨的传记，他们都是多生多劫以来集资修行的结果﹔可是密勒日巴却在一生一世中成就了与这些佛菩萨相等的功德，所以更为希有啊！”

又有一个人说：“像这样希有的传记，如果埋没了，岂不可惜？如果不为众生的利益来请求世尊讲说，岂不是我们做弟子的罪过吗？所以我们一定要恳切祈祷，请求上师如来讲说尊者的传记才是！”“尊者密勒日巴现在在什幺地方啊？”那第一个人问。“密勒尊者吗？

他不在现喜净土(现喜净土为东方不动佛之净土。)，就在常寂光土(常寂光土原意“非下”指普贤王如来之不思议报身净土，严格讲，此为一密乘名词，但其所指及含义与常寂光土极相似，故引用之。)吧。”另一个人说。

惹琼巴听了心中想道：“尊者现在明明是在西藏，为什么说在常寂光土呢？但无论如何，他们这些话分明是对我说的，我应该向尊者请求讲说尊者的自传才对。”

正想到这儿，热巴玛亲热地拉着他的手轻轻的摇着说道：“师弟，你懂得了吗”这时，惹琼巴心中更为明白，却猛然由梦中惊醒了。那时天已快亮，惹琼巴心里十分欢喜，想道：“到乌金剎土去听不动如来说法，虽为可贵，但是与上师在一起，乃更为可贵，更为希有。

这次，到乌金剎土去听法，是上师加持的力量。那里的人说尊者在常寂光土或现喜净土，我们却以为尊者是在西藏。其实，上师的身，口，意，与十方诸佛等无差别，功德事业，不可思议。

我一向以为尊者只在西藏，与我们没有什幺不同，一样的过着人的生活﹔那里知道尊者早已成佛，法身遍满宇宙，报化身变化更是不可思议。我们自己的业障深重，所以见圣人亦如见凡人，真是诬蔑了圣者！

昨晚的梦，不是一个寻常的梦，是巴热玛和其它空行叫我向尊者请法的暗示，我一定要向上师请求！”想到这里，心中生起了无比的信心，就合掌当胸，至诚的祈求上师。