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明奘法师:六祖坛经说什么 摩诃般若波罗蜜法 |
 
明奘法师:六祖坛经说什么 摩诃般若波罗蜜法 【经文】 次日,韦使君请益,师升座,告大众曰:“总净心,念‘摩诃般若波罗蜜多。’”复云:“善知识,菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识示导见性。当知愚人智人,佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有智有愚。吾今为说摩诃般若波罗蜜法,使汝等各得智慧,志心谛听,吾为汝说。” “善知识,世人终日口念般若,不识自性般若,犹如说食不饱,口但说空,万劫不得见性,终无有益。善知识,‘摩诃般若波罗蜜’是梵语,此言大智慧到彼岸。此须心行,不在口念。口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应,本性是佛,离性无别佛。” “次日韦刺史请益,师升座,告大众曰”。第二天,韦刺史又请六祖开示,破除迷惘,开启原有的般若之智。六祖升法座告大众说:“总净心,‘念摩诃般若波罗蜜多。’”我们知道“摩诃般若波罗蜜多”是梵语。为什么要念这个呢? 四祖道信禅师当年回到黄梅安住之前,曾住在江西的一个地方。当时贼兵攻城,刚好打到四祖住的地方。四祖带着全城的百姓和部队一起念“摩诃般若波罗蜜多”,围城的贼兵就看到城门的四角上有四大天王在守门,贼兵自退。自那以后,四祖道信禅师声名远播,各方礼请,到庐山住了近十年,然后才到黄梅四祖寺开山。这个咒语就有这样的力量。 “摩诃般若波罗蜜多”是真正解决一切生死烦恼的大法。
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