传喜法师：修心的难与易

　　佛法是不是统领万法，所以不要忘掉佛法。有佛法在，就能够纲举目张，就可以以一得万。超度法会里面就说，一为无量，无量为一，一一出生，重重无尽，充塞虚空，周遍法界，这讲的什么？这是不是赞美阿弥陀佛啊？要不要通过我们的一念觉悟来呈现哪，很重要。所以我们心一念清净，不仅能够显现于念佛，极乐世界会不会显现？(众：会)。十方诸佛菩萨刹土会不会显现？(众：会)。也会显现。那你那个心被一个叶子遮住了，不仅仅遮住泰山，有没有遮住阿弥陀佛？有没有遮住极乐世界？

　　心，这门功课，是简单还是复杂？对觉悟者来说，简单！简单！心嘛，又不用出钱买，又不是说亿万富翁才有心，我是工薪阶层我没有。工薪阶层有没有，路上乞丐有没有，小狗小猫有没有，地狱众生有没有？(众：有)。哪怕有人说剥夺政治权利终身，请问，能不能剥夺你的心的权利？(众：不能)。没有办法的。我们哪一天断气了，死了，心有没有死？(众：没有)。我们现在拿一个布把你围起来，能不能把你心围住？(众：不能)。我现在把泰山搬来，搬到你面前，把你路挡住了，能不能挡住你的心？(众：不能)。我现在指导大连的海搬来，把你人泡在里面，把你给淹死了，能不能把你心给淹死？(众：不能)。这个很重要，又很容易，对不对。

　　那刚才说难，我为什么也说对呢？大家凭良心说，这个心复杂不复杂？(众：复杂)。难不难？(众：难)。请问，给你一枝笔，你能把心画出来吗？我现在培养你是清华语言学系，语言艺术家，你比侯宝林还能耐，请问你把心说出来我听听看，说得出来吗？(众：说不出来)。现在你是大音乐家，比贝多芬还厉害，眼闭起来，他能写一个《月光曲》，你眼闭起来能够写一个《日光曲》，请问，你作一个《心光曲》出来试试看，能不能作出来，这个心难不难？

　　过去啊，唐朝有一位庞大士，他就说，难难难，一担芝麻树上摊。他女儿出来跟他老爸对着干，她说，易易易，百草头上祖师意。到底是难还是易？六祖大师说“未悟者师度”，没觉悟的时候很难，但是靠什么？靠阿弥陀佛的本愿。阿弥陀佛授手来接引，是什么意思？请问，你们有没有老师？你们学佛有没有善知识？善知识跟阿弥陀佛的手是一还是二？(众：一)。有老师来接引你，虽然很难，但是你也有希望。

　　“悟了自度”，悟了就可以自度了，因为你有心，我也有心，你的心是无量光，我的心也无量光。诸佛的心圆满了是无量光，我们没有圆满，从理论上它也是无量光。所以天台宗里说六即佛，名字即佛，理即佛，我们理上是不是一样，名字上是不是一样，但修证上需不需要我们修正？老老实实修正。理论上我们的佛性跟佛的佛性是一样，这是我们每一个众生都能够转凡成圣的基础。如果佛是佛，我们众生是众生，那我们还修个什么？对不对。我们都有成佛的基础，我们都有成佛的资格。

　　反过来说，你也有资格，你也有基础，你不修，你冤枉不冤枉，你有资格你却不作佛，你是不是对不起自己呀！爸爸妈妈好不容易生了你，养育你，你好路不走，光明大道不走，无漏的、光明的、圆满的、成佛的路不走，你对得起爸爸妈妈吗？不学佛的人对得起爸爸妈妈，对得起老祖先吗？对不起。自己又生儿育女了，又子孙满堂了，你是家里长辈，你不给家里作榜样，你光明的路、无漏的路、圆满的路、成佛的路你不走，你对得起子孙吗？我们现在社会这么安定，国家政策这么好，那么多部队啊、警察啊、武警啊，保护着我们平安的生活，我们不好好学佛，我们对得起国家吗？

　　佛法这么好，世间人不懂，去学邪魔外道，究竟的路不走，他要走弯路，去走黑暗的路，我们不弘扬佛法，不学习佛法，更多的人堕落到黑暗中去，我们也有责任呢！不能说，别人是信邪教的了，邪什么了，我们学佛了我们就安然自得，也不行啊！看到有人堕落，我们都有责任哪！对不对。所以我们不仅自己要学好佛，念好佛，我们还要护持正法，令正法久住，令佛法昌盛，让每一个人都有听闻学习佛法的机会。

　　我们的心真能够这样，我们的行为真能够如是，我们的言语啊真能够每天都是清净无染的，那我们的佛性就恢复了，我们的正因就会把我们内心的佛性苏醒过来。所以用莲花来比喻我们的佛性，因和果是同时的。当我们坐在这里，我们在思维，一问一答中，我们现在身心就象一朵莲花就开放了，佛性就开放了，智慧就开发了。平时没想过的问题，今天一下子就明白了，平时也不知道下手用功夫的，今天有一点知道了。

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