达真堪布：瓜熟蒂落 第四篇 佛在红尘 ，活在红尘 人神和睦生吉祥

　　诸法的本性是清净平等的。明白了这个道理，才能平等地敬爱一切众生。

　　我们初到一个地方，应先供奉此方的神，不然他们会给我们制造麻烦。有的人每到外地就特别不顺利，就是因为没有跟当地的神打招呼，那里的神不欢迎他。供奉、赞叹当地的神也是一种方便，也是利益众生、恒顺众生。

　　在藏地，有的人有能力去神所在的地方。他们看到有的地方的神特别富有，是因为当地人供奉他们；而有的地方的神非常贫穷，因为当地人不供奉他们。不供奉神的地方，那里的人常常有疾病、灾难等各种痛苦。

　　跟人一样，神也有高低、贵贱、贫富的差别。能经常受到供奉的神，不仅富有，而且力量也特别强大。有的神非常穷，就到别的地方当奴仆。如果一个家的家神离开了，这个家里就经常会发生不吉祥的事情。现在有些人的家就是这样，一点家的气息也没有，破破烂烂的，就是因为家神离开的缘故。

　　我们凭肉眼只能看见人，看不见神。这些神大部分都是空游饿鬼。饿鬼有两种：一种是隐住饿鬼，一种是空游饿鬼。空游饿鬼离人特别近，跟我们处在同样的时间和空间。人认为这里是自己的地方，神也认为这是他们的地方，如果人与神不和睦，甚至发生矛盾和冲突，人是不可能争得过神的。所以人和神应该搞好关系，和睦相处。

　　不仅与鬼神相处是这样，其实跟任何人都应该和睦相处。有些学佛人分别心特别强。佛菩萨供在上面，天天磕头上香，根本想不到其他众生。对家人也是，这边供佛菩萨，那边伤害众生；这边恭敬佛菩萨，那边轻视众生。佛来了，磕头供养；苍蝇来了，想打死赶走。哪有这样的学佛人？你已经做出了不平等的事情，还会有好结果吗？

　　一定要有供养和施舍的心。藏地叫上供下施，因为毕竟是凡夫，有分别，所以上面是佛，下面是众生。实际上供和施都是一样的。佛需要供养，众生也需要供养。就要有这样一颗平等心。

　　什么是解脱，什么是成佛？就是在你的境界中，一切都是清净的，一切都是平等的，这时候才是解脱，才是成佛。实际上任何众生都有佛性，如果你真正认识到了，就解脱了；如果你没有认识到的时候，还是个凡夫，还会特别迷茫、烦恼、痛苦，关键是你能不能认识到。在没认识的时候，你再聪明、再能干，也不可能有完美。不管什么时候，只有想开了、想通了才是完美，否则即使长得再漂亮、再有钱财、再有权势也有缺憾，也有不完美的地方。欲壑难填，唯知足方能长乐。

　　所以，我们不仅要与鬼神和睦相处，跟任何众生都要和睦相处。只有一切清净平等了，才会恒时吉祥顺利。

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